2025高中生讀書(shū)心得筆記作文怎么寫(xiě)（精選8篇）

【第1篇】2025高中生讀書(shū)心得筆記作文怎么寫(xiě)500字

《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

這本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。

貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。

但是，貝多芬通過(guò)自己的努力，還是成功了。

人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以!

這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。

《名人傳》這本書(shū)里的人，都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!

【第2篇】雷雨讀書(shū)心得高中生怎么寫(xiě)700字

說(shuō)實(shí)話，我從未看過(guò)話劇，因?yàn)樗幌耠娪澳菢幽軌驇Ыo人直觀的體驗(yàn)，也不像演唱會(huì)令人如此瘋狂。如此如此，我便一直與話劇無(wú)緣。直到這次學(xué)校主辦的戲劇節(jié)，雖說(shuō)我自己也演了一個(gè)劇目，是個(gè)歌舞劇，但我還是最期待雷雨的上演，因?yàn)檫@是這次話劇節(jié)唯一的一個(gè)“正版”話劇節(jié)目，沒(méi)有經(jīng)過(guò)改編，原汁原味。

終于我坐在了羽毛球館內(nèi)，目不轉(zhuǎn)睛地一口氣看了下來(lái)，雖然演員們連業(yè)余級(jí)別都算不上，但我仍舊要加以贊賞。畢竟他們?cè)谂_(tái)上已經(jīng)演出了《雷雨》的主題，有模有樣，抑揚(yáng)頓挫，值得人叫好。既然是在臺(tái)上演出來(lái)的戲劇，那么就要不同于曹禺的劇本，要演出來(lái)的更多是人物的內(nèi)心，戲劇的靈魂，而這些是在劇本中體現(xiàn)不出來(lái)的。

由于一個(gè)角色是由多達(dá)3、4個(gè)演員扮演的，實(shí)力有出有入，我就把演出同一個(gè)人物的演員混為一談罷。

首先要說(shuō)說(shuō)令我眼前一亮的角色，那就是魯大海。活靈活現(xiàn)地演出了一個(gè)沒(méi)有多少文化的有勇無(wú)謀的工人代表。倔強(qiáng)頑強(qiáng)的神情，對(duì)臺(tái)詞節(jié)奏的把握都幾乎恰到好處，雖然戲份不多，但尤為出彩，引起滿堂喝彩。

其次就是周沖。一個(gè)充滿孩子氣，心靈純凈但充滿理想的孩子，這也許就是出演者的本色出演，也演出了周沖的性格。對(duì)四鳳的支支吾吾，對(duì)父親的唯唯諾諾都演了出來(lái)，雖然沒(méi)有什么出彩的表演，但是總體來(lái)說(shuō)還稱的上一個(gè)好角色。

周萍是最難演的角色，不順人意也在意料之中，其他人物都表現(xiàn)平平，反倒是較難演的四鳳在許多爆發(fā)力極強(qiáng)的感情戲中掌握好了分寸，演出了話劇的本義。

總體來(lái)說(shuō)，我還是對(duì)這部話劇相當(dāng)滿意，一個(gè)學(xué)期的成果非常可喜，但令人最遺憾的就是話劇的結(jié)尾爆發(fā)地還稍顯不足，好像一場(chǎng)戲里的感情恩怨沒(méi)有得到最后的歸宿。

雷雨也許永遠(yuǎn)不朽，那就讓雷雨更猛烈些吧。

【第3篇】高中生讀書(shū)心得體會(huì)參考怎么寫(xiě)800字

依然銘記。湘江河畔，橘子洲頭，風(fēng)華正茂的他，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。一句“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”如閃電驚雷亮響天宇，如驚濤駭浪豪情萬(wàn)丈。原來(lái)是***用青春誓言在向父親宣戰(zhàn)：“孩子立志出湘關(guān)，學(xué)不成名誓不還。”原來(lái)是***用青春激情在告訴世人：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”青春，在***身上熠熠閃光;青春，在***心中綻放光芒。讓青春永遠(yuǎn)銘記心田!

總想鐫刻。曾記否，正當(dāng)年的諸葛亮用青春幫劉備贏得了半壁江山;曾記否，正年少的周恩來(lái)用青春立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言;曾記否，正年輕的巴菲特用青春作為賭注獲得了“投資先鋒”的美譽(yù)。是他們的青春在抒寫(xiě)，是他們的青春在表白。難怪垂暮之年的歐陽(yáng)修發(fā)出由衷的感嘆：“羨子年少正得路，如有扶桑初日升。”讓青春永遠(yuǎn)鐫刻心間!

循著古圣先賢的足跡，滿懷熱血前行。總想掙脫父母的懷抱，總想跳出父母的牢籠，去浪跡天涯。然而，當(dāng)走在自以為自由、自豪、快樂(lè)的青春路上時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，青春之路布滿荊棘，留給自己的卻是無(wú)止境的彷徨，無(wú)休止的恐慌。總以為拋開(kāi)禁錮，追尋自由是美好的，而此時(shí)此刻才感到，青春之路不再是一路歡歌，不再是一路笑語(yǔ)。害怕時(shí)，無(wú)人相伴，只好學(xué)會(huì)勇敢;心煩時(shí)，無(wú)人問(wèn)津，只好學(xué)會(huì)承受;辛苦時(shí)，無(wú)人依靠，只好學(xué)會(huì)自立。終于明白了，淚水無(wú)法釋然，自由無(wú)法滿足。于是，再次踏上青春的征程，堅(jiān)定又堅(jiān)毅。

不經(jīng)意間回望，看到了父母鬢角的白發(fā)，看到了父母微駝的背影，一陣陣酸楚從心底涌來(lái)，心中隱隱作痛;不經(jīng)意間回憶，發(fā)現(xiàn)了兒時(shí)的伙伴已悄然離去，發(fā)現(xiàn)了童年的幼稚也蕩然無(wú)存，只留下一些模糊的影子，心中陣陣感慨;不經(jīng)意間拾起，懂得了愛(ài)情的美好，卻貽誤了多少歲月，懂得了電玩、網(wǎng)絡(luò)的魔力和吸引，卻換回了多少空虛。豁然開(kāi)朗，空嘆一聲，安靜前行。

不再沉迷于燈紅酒綠，不再彰顯著玩世不恭。思索，思索，再思索……敲響青春的鼓點(diǎn)，灑一路汗水;欣賞青春的美景，飲一路風(fēng)光;開(kāi)拓青春的旅程，嚼一路艱辛。追尋夢(mèng)想的殿堂!

【第4篇】高中生讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)單怎么寫(xiě)1550字

高中生讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)單

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的`是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

【第5篇】高中生半生緣讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)1850字

在世上有許多相愛(ài)的人最終沒(méi)有走到一起，而是和另一個(gè)說(shuō)不上愛(ài)的人度過(guò)了一生。在《半生緣》中有這樣一句話“也許愛(ài)不是熱情，也不是懷戀，不過(guò)是歲月，年深月久成了生活的一部分”。這話未免有點(diǎn)無(wú)奈的味道，但問(wèn)世上有多少男女結(jié)了婚，卻過(guò)著沒(méi)有激情、沒(méi)有熱情的生活，只是久而久之把對(duì)方當(dāng)做了生活的一部分，就這樣死寂般的生活著，索然無(wú)味，但也就這樣湊合著度過(guò)了一生。

當(dāng)沈世鈞向他的家人屈從，辭掉了上海的工程師工作，其實(shí)沈世鈞和顧曼楨的愛(ài)情悲劇就已經(jīng)注定，就算顧曼楨沒(méi)被姐姐無(wú)恥的出賣，沒(méi)被祝鴻才強(qiáng)奸，沈世鈞和顧曼楨也不可能走到一起。沈世鈞的家人是瞧不起顧曼楨這種家境的人的，顧曼楨的姐姐顧曼璐做著舞女和暗娼的工作，他們這種自視清高的家庭又怎會(huì)沾上這種親戚，因?yàn)轭櫬吹墓ぷ魉麄兙蛿喽櫬鼧E也會(huì)像她姐姐一樣，她們一家人都是“不干凈”的人，所以顧曼楨和沈世鈞的婚事就如同鏡花水月，看不到一點(diǎn)希望的。我并不喜歡沈世鈞這樣的人，有點(diǎn)懦弱，有點(diǎn)小氣。如果沈世鈞可以為顧曼楨不顧一切待在上海，可能她們兩個(gè)還會(huì)有一點(diǎn)在一起生活的希望，但在小說(shuō)中可以看出沈世鈞顯然不是這樣的人，就算勉強(qiáng)在一起，這么多人的阻撓，也不會(huì)生活的幸福，還是會(huì)悲劇收?qǐng)觥?/p>

顧曼璐是個(gè)挺可悲的人，很多人說(shuō)如果不是她姐姐滅絕人性的出賣，顧曼楨就不會(huì)這樣不幸了，但我認(rèn)為事實(shí)并不是在這樣的，剛才我已經(jīng)說(shuō)了沈世鈞和顧曼楨的愛(ài)情悲劇是有著必然性的，顧曼楨人生的不幸，實(shí)質(zhì)也是有著必然性的，顧曼楨生活在一個(gè)不完整的家庭，沒(méi)有父親，如果沒(méi)有顧曼璐犧牲自己去賺錢，養(yǎng)活這一大家人，顧曼楨可能今后的命運(yùn)會(huì)更加的悲慘，顧曼楨能接受教育，能成為一個(gè)獨(dú)立的女性，都是她姐姐“賣肉”換來(lái)的。

顧曼璐曾經(jīng)也是和顧曼楨一樣的人，單純、善良的女性。她本來(lái)有著光明的未來(lái)，可以和自己喜歡的人張?jiān)ヨY(jié)婚，但為了弟弟妹妹和母親，她甘愿放棄這一切，能有這種犧牲精神的人本性又會(huì)壞到哪里去呢?顧曼璐是被這個(gè)社會(huì)，被生活在這個(gè)社會(huì)的人扭曲的喪失了人性，顧曼璐的出發(fā)點(diǎn)是多么的高尚，但社會(huì)上不會(huì)有一個(gè)人同情她，甚至連自己的家人也有點(diǎn)瞧不起她，只有顧曼楨沒(méi)有瞧不起自己的姐姐。

顧曼璐的犧牲換來(lái)了什么?就換來(lái)了別人的輕視和蔑視，我相信任何人碰到這樣的境遇都會(huì)心理失衡吧!顧曼璐開(kāi)始知道祝鴻才對(duì)自己的妹妹不安好心時(shí)，她是想保護(hù)自己妹妹的，所以她還有意識(shí)的和家人疏遠(yuǎn)，讓顧曼楨不要像自己那樣落在祝鴻才這個(gè)流氓的手中。但是后來(lái)顧曼璐和祝鴻才的關(guān)系越來(lái)越來(lái)差，她覺(jué)得自己一無(wú)所有，本身就被別人瞧不起，所以她就像捉住救命稻草似的，想捉住祝鴻才，如果祝鴻才這種人都不要她了，還會(huì)有誰(shuí)要她呢?再加上她誤認(rèn)為自己的妹妹也像別人一樣看不起她，還搶了自己最喜歡也是最放不下的人張?jiān)ヨ援a(chǎn)生了嫉妒之心，激起了已埋藏在心中扭曲的人性，沒(méi)有一點(diǎn)人性的把自己的妹妹“賣”給了祝鴻才，但最終顧曼璐也受到了懲罰，悲慘的死去。

在小說(shuō)中顧曼楨的堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、勇敢的和命運(yùn)做斗爭(zhēng)的精神是那樣讓人為之動(dòng)容，特別是小說(shuō)中顧曼楨千方設(shè)法逃出祝鴻才和顧曼璐魔爪的描寫(xiě)，感動(dòng)的可以讓人流下眼淚，顧曼楨在被他們倆囚禁的那段時(shí)間她本想一死了之，但是她一直對(duì)沈世鈞是抱著希望的，她盼望著沈世鈞會(huì)來(lái)救她或者自己逃出去還是能繼續(xù)和沈世鈞結(jié)婚，過(guò)上自己理想中的幸福的生活，雖然被祝鴻才強(qiáng)奸有了孩子，她覺(jué)得這算不了什么，她始終相信沈世鈞是愛(ài)她的，沈世鈞在知道她的遭遇后會(huì)更加的愛(ài)她、保護(hù)她，但她的幻想從始至終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)顧曼楨費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦逃出來(lái)時(shí)，得到的卻是沈世鈞已經(jīng)結(jié)婚的消息，這對(duì)于顧曼楨絕對(duì)是致命性的打擊，但顧曼楨依然堅(jiān)強(qiáng)的生活著，靠自己的雙手，沒(méi)有自暴自棄，也沒(méi)有墮落。顧曼楨為了自己孩子不受虐待，也選擇了犧牲自己，嫁給了祝鴻才。她不這樣做還能怎樣呢?難道眼睜睜看著自己的孩子去死。

雖然《半生緣》是一個(gè)悲劇的故事，但張愛(ài)玲還是給顧曼楨設(shè)置了能看得到希望和光明的結(jié)局，最后顧曼楨成功的和祝鴻才離了婚，也得到了兒子，她又可以重新開(kāi)啟一段新的生活，或者在今后她還會(huì)遇到自己很想和他結(jié)婚的那個(gè)男人，但這個(gè)人絕對(duì)不會(huì)是沈世鈞，沈世鈞的家庭和性格已經(jīng)決定這段愛(ài)情會(huì)是悲劇，顧曼楨被姐姐出賣，被祝鴻才強(qiáng)奸這只是他們之間的小插曲，也就把他們倆拆散，但顧曼楨的心中和沈世鈞這段讓自己刻骨銘心的愛(ài)從始至終都是美好的，她也沒(méi)有去憎恨沈世鈞，這一切并不能全怪他，顧曼楨就留守著這份愛(ài)獨(dú)自的堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，況且愛(ài)一個(gè)人并不是要得到對(duì)方，從對(duì)方那里獲得什么，只要知道對(duì)方過(guò)得幸福這已足夠。

【第6篇】高中生人間失格讀書(shū)心得感悟怎么寫(xiě)1600字

《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經(jīng)分析過(guò)大和民族國(guó)民性中的矛盾特性，即“當(dāng)人們提及日本人時(shí)，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí)，是不會(huì)一方面說(shuō)這個(gè)民族彬彬有禮，同時(shí)又加上一句說(shuō)但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說(shuō)某一個(gè)國(guó)家的民族無(wú)比頑固，又說(shuō)‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性，早已成為日本論著中的論述脈絡(luò)，無(wú)數(shù)的矛盾在理性思維推理下無(wú)法成立，然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。

1948年，太宰治寫(xiě)下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說(shuō)，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng)，參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛(ài)并結(jié)為夫妻，卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮樱率顾徊揭徊降刈呦驂櫬洹Ｋx擇吸毒，不時(shí)尋找短見(jiàn)。后來(lái)，大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院，拋棄了整個(gè)世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫(xiě)作，或是村上春樹(shù)式的脫亞派寫(xiě)作，太宰治的頹廢無(wú)賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。

太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和，這是對(duì)大庭葉藏或者說(shuō)是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫(xiě)。縱觀太宰治一生的經(jīng)歷，對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實(shí)像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經(jīng)歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無(wú)一逃脫厄運(yùn))，這樣的特別經(jīng)歷，即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀(jì)夫等著名作家)，也是十分罕見(jiàn)的。

一個(gè)作家的寫(xiě)作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響，參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，可見(jiàn)太宰治的寫(xiě)作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)被迫向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。人們開(kāi)始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至，也無(wú)所謂，一輩子只要有過(guò)一次狂暴的歡樂(lè)就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”

這種矛盾，造成對(duì)太宰治，或者嚴(yán)格說(shuō)是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數(shù)，客觀來(lái)說(shuō)，即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況，但對(duì)他的評(píng)價(jià)，還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說(shuō)的“無(wú)論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李，太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂，讓人無(wú)法逃脫”。誠(chéng)然，當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿，但是回過(guò)頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無(wú)法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無(wú)異是上帝一般的存在的。

然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無(wú)從解答。如他所提的問(wèn)題一樣：“請(qǐng)問(wèn)上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

【第7篇】高中生讀書(shū)心得感想范本怎么寫(xiě)700字

俗話說(shuō)得好：“蘿卜青菜，各有所愛(ài)。”有人喜歡蘿卜、有人喜歡青菜。“同學(xué)們暑假要怎樣過(guò)得好呀?”我想：這個(gè)應(yīng)該是很多同學(xué)想了好久的問(wèn)題。我想有的同學(xué)會(huì)這樣想：過(guò)暑假我要趕快把所有的作業(yè)做完了才能玩得開(kāi)心，因?yàn)槲乙浇T購(gòu)書(shū)中心看一本好書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)讀得多了我知識(shí)就會(huì)更多，還有的同學(xué)可能會(huì)想：放暑假了我要出去玩!這個(gè)同學(xué)的想法是不對(duì)的!第一個(gè)同學(xué)的想法是對(duì)的!為什么呢?因?yàn)閷?xiě)完作業(yè)就能玩，就能到江門購(gòu)書(shū)中心看一本好書(shū)了。

其實(shí)看書(shū)也有樂(lè)趣!因?yàn)闀?shū)里有我們的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的故事、作文、畫(huà)片。所以看書(shū)也有快樂(lè)的樂(lè)趣。比如讀一本好書(shū)的讀后感，就要把讀書(shū)的時(shí)候心情要非常變得虛心，釋放出來(lái)。

平時(shí)，我最喜歡看楊紅櫻啊姨所寫(xiě)的《笑貓日記》，還有《男生日記》，我看得心情非常興奮，因?yàn)槲蚁胫篮髞?lái)會(huì)發(fā)生什么事情。比如楊紅櫻啊姨所寫(xiě)的《笑貓日記》中的《塔頂上的貓》里面所說(shuō)寫(xiě)了笑貓，它很多的心情，這只貓是用笑來(lái)表達(dá)。它用笑來(lái)表達(dá)的。它會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑，還會(huì)皮笑肉不笑。它是一只思想的貓，它相信性格決定命運(yùn)。它喜歡觀察人，也能聽(tīng)說(shuō)的話。它的主人是杜真子，笑貓以前是住在杜真子家，因?yàn)槎耪孀拥膵寢尣幌矚g笑貓就把笑貓趕出家門，而且她經(jīng)常傷害笑貓的自尊心。從此笑貓就離開(kāi)了杜真子家。杜真子的媽媽有個(gè)姐姐，她很美麗、優(yōu)雅的女人。她有一顆童心，就是活到八十歲，她的心也不會(huì)老。她尊重孩子，杜真小特別喜歡她，她有一個(gè)兒子他叫馬小跳。笑貓喜歡到她家住，她也歡迎笑貓去她家住。所以笑貓搬到馬小跳住，杜真子經(jīng)常去看笑貓。

讀一本好書(shū)的讀后感是多么重要!我讀了這本書(shū)我的讀后感是：童心是多么重要啊!

【第8篇】高中生寒假讀書(shū)心得體會(huì)范文怎么寫(xiě)750字

近期我讀了《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)，作者夏洛蒂筆下那個(gè)不卑不亢，認(rèn)為人人精神平等，人人可以靈魂溝通的簡(jiǎn)·愛(ài),卻令我久久不能忘懷……

簡(jiǎn)·愛(ài)很小的時(shí)候就成了孤兒，寄養(yǎng)在舅父母家中,過(guò)了十年倍受歧視和虐待的生活。約翰·里德的殘暴和蠻橫，他姐妹的驕傲冷漠,他母親的憎惡,傭人們的偏心，“這一切在簡(jiǎn)·愛(ài)亂糟糟的腦海里就像一口污井里的污泥沉渣那樣翻騰起來(lái)”。“我為什么總吃苦頭,總被斥責(zé)，總挨罵，總是有錯(cuò)呢?為什么我總是不討人喜歡?為什么費(fèi)責(zé)盡心機(jī)而不能贏得別人的好感?”幼小的簡(jiǎn)常常這樣想。這一切的磨難，像枷鎖一般壓在她的肩膀之上，這任哪一個(gè)十幾歲的孩子都不是輕易能承受的。那簡(jiǎn)逃避了嗎?她就此放棄了嗎?

沒(méi)有。她沒(méi)有時(shí)間顧影自憐，她寫(xiě)不出“弄花香滿衣，拂花夜萋萋”的愁苦;她也寫(xiě)不出“我心傷悲，莫知我哀”的傷感，她能做的，就是做堅(jiān)強(qiáng)的自己，勇敢的自己，無(wú)畏的自己，選擇面對(duì)，堅(jiān)守本心……

后來(lái)，她被送到孤兒院,當(dāng)過(guò)家庭教師，與羅切斯特相識(shí)相知,也經(jīng)歷了一場(chǎng)火災(zāi)……在種種無(wú)奈之下，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚,簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。盡管在尋找新的生活出路的途中,她風(fēng)餐露宿,沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收獲了美好的結(jié)局。

當(dāng)我正為主人公間愛(ài)的經(jīng)歷所感慨時(shí)，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經(jīng)歷磨難,經(jīng)濟(jì)精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后，她依舊對(duì)生活充滿熱情。而這，也是筆下簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂;而簡(jiǎn)·愛(ài)，也正是作者的一個(gè)縮影。

簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用于記恨。人生在世,誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去.我們的罪過(guò)將會(huì)同我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨。”

這就是簡(jiǎn).愛(ài)，一直是照耀后人在生活、在愛(ài)情上追逐的燈塔!