
【第1篇】教師學(xué)習(xí)新課改心得體會怎么寫4050字
作為課改的一線老師,接受課改新理念,感受課改新思維,至始至終課改給人一種煥然一新的感覺。
它打破傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系;它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,使課堂充滿自由、民主、和諧的氛圍;它更注重的是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
課程改革是全教育事業(yè)的一件大事,關(guān)系著下一代人才的健康成長。課改應(yīng)是全社會共同關(guān)心、共同參與的大事。教學(xué)從本質(zhì)上說是一種溝通和合作的過程。我們常常說溝通從心開始,課改的對話就是一場社會性的、多重網(wǎng)狀式的對話。我個人認(rèn)為其內(nèi)容表現(xiàn)為:
1 、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,課改途中困惑多,疑難多,教具少,信息少。面對共同的處境,各實(shí)驗(yàn)區(qū)、校紛紛群策群力,進(jìn)行一場場多形式的課改對話,例如:集體研討及現(xiàn)場的聽課、評課等活動,這些使得課改理念真正體現(xiàn)在課堂教學(xué),扎根于課堂教學(xué)中,作用于每一個學(xué)生。群眾的智慧是無止境的。對話中大家思維的火花得到碰撞,思路被打開了,思路又指引著出路,出路又決定課改教育的前途。正因?yàn)檫@樣對話,我們的課改出現(xiàn)了百花齊放教學(xué)新局面。有了這樣的對話,一線老師深感同行路上不孤單。
2 、課改涉及千家萬戶,家長的理解與支持是新課程能否順利實(shí)施的一個重要因素。課改不僅對老師提出要求,也對家長提出了新的要求。因?yàn)樵S多課都需要家長配合輔導(dǎo),或做一些必要的準(zhǔn)備工作。讓家長了解新課程,取得家長對課改的支持,是這次課改實(shí)驗(yàn)區(qū)普遍的做法,也是課改的應(yīng)有之意。我校采取了多種辦法與家長溝通,讓家長了解新課程是怎么一回事,如召開家長會,問卷調(diào)查等形式向家長宣傳新課程理念。
3 、教學(xué)只有建立在師生平等對話的過程中進(jìn)行,才能充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。而創(chuàng)設(shè)民主和諧的對話氛圍,正是這種雙邊活動的有力體現(xiàn),它能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,它能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀意識和創(chuàng)新精神,它能使學(xué)生置身于快樂之中。
要以一個參與者、研究者的`身份出現(xiàn)在學(xué)生的探索、研究、討論之中。與學(xué)生一起發(fā)表自己的觀點(diǎn),交換自己的看法。教師用商量的、研討的口吻與學(xué)生對話,鼓勵學(xué)生相互補(bǔ)充,展開討論。比如“我想這樣做,大家看行不行?”“這位同學(xué)是這么想的,你有什么不同的看法?”如果學(xué)生向教師提問題。教師要熱情對待,積極回答。在對話中,要有充分的時間和空間讓學(xué)生把話說完。
我們的課改也迫切呼喚科研能力的教育工作者在實(shí)踐中以教育現(xiàn)象和教育問題為對象,運(yùn)用科學(xué)研究的原則和方法,探尋教育規(guī)律及有效途徑。
總而言之,彷如一把鑰匙打開一把堅鎖。課改恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。我們沐浴著課改的春風(fēng),定會邁向成功教育的彼岸。
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寫心得體會其實(shí)是個挺有意思的事,特別是當(dāng)老師,面對新課改這種大變化的時候。新課改一來,感覺整個教學(xué)思路都得跟著變,這可不是件輕松活兒。剛開始,我也是有點(diǎn)懵的,不知道從哪兒下手。后來慢慢摸索,才找到點(diǎn)門道。
先說說準(zhǔn)備工作吧。拿到新教材的時候,先別急著看內(nèi)容,先把目錄翻一遍,心里有個大概輪廓。然后找?guī)追菹嚓P(guān)的文件看看,里面會提到一些理念和目標(biāo),這些東西得記在心里,教學(xué)的時候心里才有底。不過有時候看文件看得太認(rèn)真,反而會忘記自己在干什么,我就有一次差點(diǎn)把教材放一邊去專門研究那些文件了。
接著就是聽課了。聽別的老師講課,尤其是那些經(jīng)驗(yàn)豐富的大神級人物,他們課堂上的小細(xì)節(jié)特別值得學(xué)。比如,他們會用一些小技巧調(diào)動學(xué)生的積極性,像某個小故事或者小游戲,能讓學(xué)生一下子提起興趣。不過有時候聽多了課,就會覺得每個老師的風(fēng)格都不一樣,不知道該學(xué)誰的好,就有點(diǎn)糾結(jié)。
再就是實(shí)踐了。新課改不是紙上談兵,得動手去做。剛開始試講的時候,難免會出現(xiàn)一些狀況,比如時間把控不準(zhǔn),或者課堂氣氛冷場。有一次我準(zhǔn)備了一個很有趣的互動環(huán)節(jié),結(jié)果學(xué)生們反應(yīng)平平,我當(dāng)時就覺得是不是自己的引導(dǎo)出了問題,后來調(diào)整了一下方式,效果就好很多了。
還有就是反思。每次上課之后,都要抽空回顧一下,想想哪些地方做得好,哪些地方還可以改進(jìn)。有時候?qū)懲攴此己螅瑫X得這次課還有很多遺憾,想著下次一定要做到更好。不過也有時候?qū)懼鴮懼蝗挥X得自己好像也沒那么差勁,這樣想的話,心情也會好一點(diǎn)。
最后就是多交流。和其他同事聊聊自己的想法,聽聽他們的意見。有時候大家一討論,就能碰撞出新的火花。不過有時候交流多了,反而會有些迷茫,覺得別人的方法都挺好,自己到底該堅持什么?這就需要自己好好琢磨了。
【第2篇】幼兒優(yōu)秀教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)心得體會怎么寫4450字
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”可見,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上,這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實(shí),最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的'工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
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寫學(xué)習(xí)心得,要是能寫出點(diǎn)門道來,其實(shí)挺不容易的。特別是關(guān)于師德師風(fēng)這樣的主題,得結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,還要有點(diǎn)真情實(shí)感才行。先說個簡單的,寫之前最好心里有個大致的框架,不然寫著寫著就跑題了。不過,這個框架不用太死板,想到什么就寫什么,只要別太離譜就行。
比如說開頭,可以聊聊最近參加的培訓(xùn)或者活動,感覺特別觸動的地方。記得那次聽一位老教師講她帶孩子的經(jīng)歷,她說每個孩子都像一顆星星,有的亮一點(diǎn),有的暗一點(diǎn),但都是獨(dú)一無二的。當(dāng)時聽完我就想,這話說得真好,特別貼切。接著就可以寫自己平時教學(xué)中遇到的情況,比如某個小朋友總是不聽話,剛開始挺煩的,后來慢慢理解了,可能是因?yàn)樗依镉惺裁刺厥馇闆r。這種體會就挺真實(shí)的,不像那些干巴巴的道理。
中間部分,可以多用些專業(yè)術(shù)語,顯得更有說服力。比如提到尊重個體差異,就要說到皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,還有維果茨基的社會文化理論。當(dāng)然,這些理論不一定全懂,但至少知道個大概。還有就是,別忘了強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,畢竟理論再好,不落地也不行。我以前帶班的時候,就試著把學(xué)到的東西用到實(shí)際中去,效果還不錯。比如組織小組活動時,就注意到不同性格的孩子需要不同的引導(dǎo)方式,有的喜歡表揚(yáng),有的則需要更多的耐心。
結(jié)尾部分就簡單點(diǎn),可以回顧一下這段時間的學(xué)習(xí)收獲,再展望一下未來的目標(biāo)。我覺得最重要的還是堅持,師德師風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的,得長期努力。不過有時候也會遇到挫折,比如家長的不理解,或者同事間的矛盾,這時候就需要調(diào)整心態(tài),多從對方的角度想想。有一次開家長會,有位家長對我提了不少意見,開始確實(shí)有點(diǎn)委屈,但后來一想,她說的也有道理,以后改了就好。
其實(shí)寫這種心得,關(guān)鍵是要真誠,把自己真實(shí)的想法寫出來。如果一味追求華麗辭藻,反而會顯得空洞。當(dāng)然,也不要太隨意,太隨意的話又會覺得沒誠意。所以,既要用心,又要拿捏好分寸。
【第3篇】教師聽課學(xué)習(xí)心得體會范文精選怎么寫1900字
在談到評課時,我們常有這樣的感慨——有時評課人說得口干舌燥,最終的效果卻是“蘿卜燉蘿卜——于事無補(bǔ)”。真正的評課應(yīng)該是“專業(yè)引領(lǐng)”下的“蘿卜燉肉”,給予老師真正超越他原有水平的營養(yǎng)。所以,必須打破低效的平行對話的局限,在更廣闊、更寬松學(xué)術(shù)空間內(nèi),建立志同道合的“引領(lǐng)”關(guān)系。
于是,每一個教學(xué)干部,首先要建立一種思維方式,站在被評課人的角度想問題,不是聽了就評,信口開河,而是應(yīng)該想清楚,你要評課的這位老師身上最需要的是什么,你評的重點(diǎn)是什么。其次,在評課中要拿出自己的“絕活”。評課不能僅僅停留在用“耳”聽、用“筆”記、用“嘴”說的流程中,它應(yīng)該是專業(yè)上的引領(lǐng)與帶動。讓教師感覺到你的確有水平,既能有一雙慧眼發(fā)現(xiàn)該教師教學(xué)的亮點(diǎn),又能銳利指出存在的缺點(diǎn),并能夠準(zhǔn)確地解剖盲點(diǎn)。
有些時候,我們需要拿出權(quán)威的姿態(tài),學(xué)術(shù)尊嚴(yán)不等于領(lǐng)導(dǎo)威嚴(yán),應(yīng)當(dāng)明辨是非真?zhèn)蔚模虒W(xué)引領(lǐng)者必須做出價值判斷。但是不能把“評課”當(dāng)作權(quán)力或者威力的釋放。對于不同的情況需要擺出不同姿態(tài)。過去我們看到教師恭恭敬敬拿著小本聽你的“判決”,如果這種恭敬是出于對你的敬重或認(rèn)同還好,如果是因?yàn)閼峙履愕臋?quán)利而表現(xiàn)出的假象,那么也許這評課背后的良苦用心也就付諸東流了。因此,教學(xué)引領(lǐng)者(管理者),千萬不要把自己當(dāng)作“行政領(lǐng)導(dǎo)”,尤其是教學(xué)干部,絕不能用行政推動你的教學(xué)管理。教學(xué)管理者是把你所謂的“干部”身份盡量“躲到教師后面去”。
還有,教學(xué)管理者必須謀求更多的教師們參與你的評課,這個時候你是評課的首席,也是重要的主持人——把評課當(dāng)作合作多贏的平臺,組織那些有才華的教師參與評課,并有評課記錄,讓其發(fā)揮最大的作用,給教師們提供更多的分享。而在其中需要攙扶,引領(lǐng)的時候,你要把你的“專業(yè)水平”拿出來,于是就會有更多的教師獲得思考之上的提升、分享之后的超越。這個時候,評課就成了一門帶動教師專業(yè)成長的藝術(shù),教師的才華在這樣的評課中釋放、撞擊,漸漸就發(fā)展成了屬于自己的教學(xué)藝術(shù)。
關(guān)于評課,要說的內(nèi)容太多了。比如教態(tài)、內(nèi)容、方法、目標(biāo)等等。但是對于教學(xué)中,參差多態(tài),以不同的方式和形式出現(xiàn)的課,隨之而來的評課卻常常流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,草草了事;有的是表揚(yáng)為主,做好好先生;還有的是被動發(fā)言,敷衍了事……這些現(xiàn)象在我們的評課中可能很多人都碰上過。試想,如果評課只說些正確的廢話,那評課還有什么意義呢?有些時候,所謂的討好鼓勵,其實(shí)是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
既然“評課”要圍繞聽到的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。那么,“評”的過程就應(yīng)當(dāng)是參與者圍繞共同的話題展開對話,平等交流的過程。雖然有“主”“從”之分,但“評”要超越“領(lǐng)導(dǎo)說了算”的局限,努力改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)。讓授課者說話,評課者才能更加充分地理解授課者教學(xué)設(shè)計中的良苦用心,評課才更能加點(diǎn)中要害。
多年來,從未離開一線的我,覺得領(lǐng)導(dǎo)的評課,就是為了讓人更好地改進(jìn)教學(xué),而不是成心找你的“茬兒”。課堂教學(xué)終究是自己的事情,有人幫助你那是天大的好事。實(shí)際上,一堂課出來了,就好比一本小說發(fā)表了,作家是誰讀者常常并不在意,而在意的是小說的內(nèi)容。我們聽課教師,就好那些小說評論家們,借著這節(jié)課這個作品,開始“文學(xué)批評”。批評家批評的是小說,我們評的是這堂課,于是在批評中,上課老師這個“人”本身就模糊了,所有的聽課者,都是在課堂內(nèi)容上,品評玩味,獲得教育與收獲的,與教師的這個人沒有關(guān)系。
可往往,有的教師分不清課與人的界限,總是把對課的評價和對自己這個人的評價“扯”在一起。評課者呢,也容易把兩者混淆。當(dāng)然,保護(hù)自己、掩飾缺點(diǎn)幾乎是每一個人的天性。于是,在正視人的弱點(diǎn)、尊重人的天性的情況下,評課者要出于“真誠”,同時盡量做到“義正詞婉”,“理直氣和”。不過,教師的性格差異,就決定了不同的教師,也要不同對待,有的教師可以下“猛藥”,有的就要小心輕放。不管怎樣,你一定要讓教師感受到,你是為他(她),你是在幫助人、發(fā)展人。
我在學(xué)校,有一個特點(diǎn),就是評課的時間有時比教師上課的時間還長。如果說幾年來,老師們對我的評課是喜歡的、信服的,而且在我毫不客氣地指出問題時,他們都是很高興地接受的。關(guān)鍵是我給老師樹立了一個重要的觀念,評課不僅僅是批評,更不是無謂的贊美,評課就是發(fā)現(xiàn)課堂問題。而且要告訴教師,“問題是我們的朋友”,評課的重要目的就是正視問題和發(fā)現(xiàn)不足,這,才有助于我們找到前進(jìn)的方向和目標(biāo)。所以說,對于評課,你有什么樣的素養(yǎng),就會傳遞什么樣的評課水平,有什么樣的體驗(yàn),就會傳遞什么樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。評課時候,一定要“缺點(diǎn)不漏,優(yōu)點(diǎn)說透,方法給夠”傳遞真實(shí)的心聲,真正的水平,告訴教師怎么做還會更好,以至于心服口服接受你的觀點(diǎn)。
教學(xué)管理者的共同締造。我們也仍在努力中。
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寫心得體會其實(shí)挺有感觸的,特別是作為老師,聽課的時候多留個心眼兒,就能學(xué)到不少東西。每次聽課前最好有個準(zhǔn)備,心里大概知道這節(jié)課想學(xué)什么,這樣聽的時候方向就比較明確。比如,看看人家課堂上的互動是怎么搞的,老師講的重點(diǎn)是什么地方,學(xué)生們的反應(yīng)又是怎樣的。這些都得靠平時多觀察。
聽課的時候,記得帶上個小本子,隨時記下一些關(guān)鍵點(diǎn),不然過幾天可能就忘光了。有時候聽得很投入,回來一回憶什么也沒記住,這就有點(diǎn)尷尬了。而且記筆記的時候也不用太拘謹(jǐn),想到什么寫什么,比如某個教學(xué)方法特別好,或者某句話說得特別到位,都可以記下來。要是覺得哪塊兒還可以改進(jìn),也可以簡單寫一下自己的想法。
聽課不是單方面的吸收,還得結(jié)合自身的情況去思考。有時候看到別的老師處理問題的方式跟自己不一樣,就要想想是不是有更好的辦法。比方說,有的老師提問的時候會先給學(xué)生一點(diǎn)時間思考,然后再叫人回答,這種方法就值得借鑒。不過,有些老師的板書設(shè)計可能就不太適合咱們學(xué)校的實(shí)際情況,這時候就得自己琢磨琢磨,怎么改才能更適合自己的課堂。
有時候?qū)懶牡皿w會的時候,可能會覺得無從下手,不知道該寫些什么。其實(shí)大可不必?fù)?dān)心,只要把自己聽課的感受真實(shí)地寫出來就行。比如你覺得某個環(huán)節(jié)處理得很好,就詳細(xì)描述一下當(dāng)時的情景,還有為什么覺得好。要是有不滿意的部分,也可以說說自己的看法,畢竟每個人的教學(xué)風(fēng)格都不一樣嘛。當(dāng)然,寫的時候也要注意語氣,別太直接,尤其是當(dāng)著原老師的面交流的時候,得顧及到人家的感受。
還有一點(diǎn)要注意,寫心得體會的時候別光想著復(fù)制粘貼別人的套路。每個人的經(jīng)歷和感受都不一樣,所以寫出來的內(nèi)容也會有所區(qū)別。有的人喜歡從細(xì)節(jié)入手,有的人則傾向于宏觀概括,只要能把自己的真實(shí)想法表達(dá)清楚就好。有時候?qū)懼鴮懼赡軙蝗幻俺鲆粋€靈感,趕緊記下來,說不定這就是一個不錯的切入點(diǎn)。
小編友情提醒:
寫完之后最好能找個機(jī)會跟同事聊聊,聽聽他們的意見。畢竟大家的經(jīng)驗(yàn)都很寶貴,互相交流一下能讓自己的認(rèn)識更加全面。而且有時候別人的一句話就能讓自己茅塞頓開,說不定還能找到新的突破口呢。
【第4篇】小學(xué)教師學(xué)習(xí)三生教育的心得體會怎么寫900字
當(dāng)“三生教育”這個課程進(jìn)入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢?
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。
所謂“三生教育”,就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育,使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識生命的生老病死過程,認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求,學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,形成一定的勞動能力,能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育,使學(xué)生認(rèn)識生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
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小學(xué)老師要是想寫關(guān)于三生教育的學(xué)習(xí)心得,剛開始得好好想想自己在課堂上是怎么教學(xué)生的。比如,平時上課的時候是不是已經(jīng)把生命、生存、生活這三方面的內(nèi)容融入進(jìn)去了?有時候,寫的時候可能就會漏掉一些細(xì)節(jié),像是某次活動的具體情況沒寫全,只寫了大概,這就不太好。
記得有一次參加培訓(xùn),老師講了好多實(shí)用的方法,像用故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的寶貴。當(dāng)時記筆記就有點(diǎn)亂,一會兒寫這個,一會兒又跳到另一個點(diǎn),后來整理的時候才發(fā)現(xiàn)有些地方前后順序不對勁。其實(shí)呀,寫心得的時候最好能按照事情發(fā)展的順序來,不然讀者看著會有點(diǎn)懵。
寫心得時得結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷。比如,那次班上有位同學(xué)突然暈倒,當(dāng)時真是嚇了一跳。后來才知道是低血糖,就趕緊聯(lián)系家長并告訴學(xué)生如何預(yù)防類似的情況。這樣的事例寫進(jìn)去會讓心得更有說服力。不過有時候?qū)懼鴮懼蜁浗淮尘埃苯又v怎么做,這樣讀者就摸不著頭腦了。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得時可以適當(dāng)引用一些專業(yè)術(shù)語,比如“生命教育理念”什么的,但別太多,不然顯得太正式,反而不接地氣。還有就是,有時候?qū)懙锰绷耍蜁丫渥訉懙锰貏e長,結(jié)果讀起來費(fèi)勁。像“我曾經(jīng)嘗試過讓學(xué)生通過小組討論的方式來理解生命的意義,這種方式確實(shí)有效但需要老師提前做好充分準(zhǔn)備才能達(dá)到理想的效果。”這句話就有點(diǎn)啰嗦。
再就是,寫心得的時候可以聊聊遇到的困難。比如剛開始推行三生教育時,發(fā)現(xiàn)教材和實(shí)際教學(xué)有點(diǎn)脫節(jié),就琢磨著怎么調(diào)整教案。不過有時候?qū)懼鴮懼桶阎攸c(diǎn)搞錯了,反倒把注意力放在困難上,忘了分享解決辦法,這就本末倒置了。
【第5篇】黨員教師反腐倡廉學(xué)習(xí)心得體會怎么寫5400字
能夠成為一名人民教師,我感到非常的光榮。回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做好教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。下面來談?wù)勎业男牡皿w會:
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
孩子是可愛的,我要愛他們;孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。黨的xx大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)__敗體系》頒布之后,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),鞏固擴(kuò)大反腐__成果的一項(xiàng)重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、廉潔從教所面臨的社會局勢:
當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
二、學(xué)校廉潔教育
學(xué)校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到合理、平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,相應(yīng),廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)的教育,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團(tuán)隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
時代,要求教師廉潔從教,時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
近來,我學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到了中央關(guān)于反腐__的重視程度,以及中央關(guān)于做好反腐__工作的決心。就此,我談?wù)剬Υ恕读疂崪?zhǔn)則》的一些個人看法和所得:
一、加強(qiáng)認(rèn)識,落實(shí)學(xué)習(xí)
中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》,無疑是對民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”,可謂正當(dāng)其時,正合時事,正順民意。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員,我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,杜絕不良思維,不斷學(xué)習(xí)馬列主義、***思想、鄧小平理論,深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想,認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容,將“為人民服務(wù)”牢記于心,堅定自己的政治立場,勤政為民。
三、樂教勤業(yè),為人師表
1、強(qiáng)師德,即時刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。
作為一名人民教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長,我們的知識底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師,我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),豐富自己,鉆研業(yè)務(wù),為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分,也為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信,在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,我們的明天會更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營造教書育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,作為一名好教師,更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”,才會牢記使命,牢記誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就教師品行,從而真正樹立教師高尚的從教品格。
2 、樹形象,即做模范“帶頭人”。
首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育和諧,實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用,情為教所系,利為教所謀”,就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項(xiàng)規(guī)章制度,時時刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到,禁止別人做的自己堅決不做。三要在體察教情,深入實(shí)際方面樹形象。要吃苦在前,享受在后,甘于吃虧,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。必須切實(shí)深入教育,從教育中來,到教育中去,在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實(shí)地,多干實(shí)事,多干好事,不要夸夸其談。要時刻勉勵自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實(shí)踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書育人重要準(zhǔn)則,是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則,是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的,也是我們的必然結(jié)果。xx同志在黨的xx大報告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”這個要求,為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象,是政治原則和行為準(zhǔn)則,也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會和諧的迫切需要,也是個人健康成長和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求,自覺改造主觀世界,用這一強(qiáng)大的思想武器,進(jìn)一步武裝我們的思想,加強(qiáng)先進(jìn)意識的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象,用我們的作風(fēng)樹立新形象,用我們的績效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”,我們要時時提醒自己,只有這樣,我們才能以謙恭之心看待我們的工作,才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù),才能更好地教書育人,才能讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。
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寫心得體會,說難也不難,說簡單,也得花點(diǎn)心思。黨員教師搞反腐倡廉的學(xué)習(xí),這可不是走過場的事,得真真切切地去琢磨,把自己的想法、感受寫出來,還要能讓人看明白。要是隨便應(yīng)付,那寫出來的東西就只能叫流水賬了。
剛開始,先得搞清楚這次學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。反腐倡廉這四個字聽著挺大的,其實(shí)具體到每個環(huán)節(jié),都有自己的講究。比如,有些地方強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)律規(guī)矩,有些地方可能更注重案例分析。把這些弄明白了,心里就有了底。不過這里頭有個小細(xì)節(jié)要注意,有些人會把“紀(jì)律”和“規(guī)定”混著用,其實(shí)它們的意思雖然接近,但側(cè)重點(diǎn)不太一樣,寫的時候最好別搞混了。
接下來就是怎么把自己的體會給寫出來了。有些人喜歡從個人經(jīng)歷入手,講講自己以前遇到過的類似情況,后來怎么處理的。這種寫法挺接地氣的,能讓讀者覺得你不是空談理論,而是有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的。但這里頭容易出一個小問題,就是有些人一寫經(jīng)歷就啰嗦個沒完,把重點(diǎn)都給帶偏了。寫的時候,經(jīng)歷是用來引出觀點(diǎn)的,不是用來占篇幅的。
寫心得體會的時候,千萬別光顧著抒發(fā)感情,還得結(jié)合實(shí)際工作來說事。黨員教師,教學(xué)和管理這兩塊都是日常工作的重要部分,所以在寫的時候,最好能把反腐倡廉的理念跟這兩方面結(jié)合起來。比如,你可以想想,平時怎么通過課堂教育讓學(xué)生們樹立正確的價值觀,怎么在日常管理中做到公平公正。不過有時候,人們在寫這部分內(nèi)容時會忘記交代具體的例子,只是一味地喊口號,這樣就顯得空洞了。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得體會的時候,語言不能太官方化,太死板的話容易讓人覺得乏味。可以適當(dāng)加入一些生動的例子,或者用點(diǎn)幽默感,讓整篇文章看起來不那么嚴(yán)肅。但這里有個小狀況需要注意,有些人為了追求生動,反而把話說得有點(diǎn)過頭了,結(jié)果反倒失去了原本的意義。所以,用詞還是要拿捏好分寸的。
小編友情提醒:
寫完之后別急著交稿,多檢查幾遍也是很重要的。檢查的時候,除了看有沒有錯別字,還得多留意一下邏輯是否通順。有時候,一段話看似完整,但前后聯(lián)系不上,這就會影響整體效果。不過有些人在檢查的時候,會忽略掉一些小的地方,比如標(biāo)點(diǎn)符號的使用,這點(diǎn)雖然不大,但也能影響閱讀體驗(yàn)。
【第6篇】黨員學(xué)習(xí)黨章心得體會范文范文教師篇怎么寫3600字
教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。先進(jìn)性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。黨員教師要有先進(jìn)性意識、示范性意識和時代性意識。
首先,要有先進(jìn)意識。在新形勢下,每一個黨員教師都必須在教育工作中實(shí)踐先進(jìn)性要求,發(fā)揮先進(jìn)性作用,樹立先進(jìn)性形象。衡量黨員先進(jìn)與否,主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù),以及是否自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。所以,黨員教師要淡泊名利、志存高遠(yuǎn),全心全意為學(xué)生、家長和社會服務(wù),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗,時時處處要以身作則,保持先進(jìn)性意識。
其次,要有示范意識。黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面,黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。所以,黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
再次,要有時代意識。面對改革開放的新形勢,黨員教師既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識,競爭意識,又要具有強(qiáng)烈的憂患意識與創(chuàng)造意識,既要自覺地服從組織安排,遵紀(jì)守法,又要增強(qiáng)自主性和發(fā)揮能動作用。也就是說黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,與時俱進(jìn)。
如何令其保持先進(jìn)意識、示范意識和時代意識?我以為:
一、富有理想,堅定信念
對馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信念,是共產(chǎn)黨員具有遠(yuǎn)見卓識的表現(xiàn),是共產(chǎn)黨員的精神支柱。正如鄧小平同志所說,過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢。樹立共產(chǎn)主義理想,決心為共產(chǎn)主義奮斗終身,是發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的首要條件。共產(chǎn)黨員的這種理想和信念,只有建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理解和正確把握上,才是牢固的;只有把這種理想和信念同建設(shè)有中國特色的社會主義的目標(biāo)結(jié)合起來,在本職崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績,才是對共產(chǎn)主義理想忠誠的表現(xiàn)。這樣,就會在勝利時不驕不躁,謙虛謹(jǐn)慎;在挫折和困難面前不悲觀失望,勇往直前;在壓力和威脅面前不卑躬屈膝,巍然不動;在風(fēng)云變幻之際不隨波逐流,堅持正確方向。
這里要特別指出,中國特色社會主義共同理想是與每一個教師的職業(yè)理想相聯(lián)系的。教師的職業(yè)理想,是指教師對正在從事的職業(yè)可望達(dá)到的成就的設(shè)想和追求,是教師職業(yè)道德的靈魂和教師行動的指南。是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)遵循的道德規(guī)范,知識分子職業(yè)道德之一。具體地說,為了實(shí)現(xiàn)共同理想,每一位教師在考慮自己的具體奮斗目標(biāo)時,都應(yīng)以忠誠于人民的教育事業(yè)為出發(fā)點(diǎn)。因而,教師的職業(yè)理想是一種崇高的理想。作為黨員教師,必須樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅定中國特色社會主義共同理想和信念,鞏固教師的職業(yè)理想。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣總結(jié):“我一生最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”毫無疑問,新形勢下的黨員教師更應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。我國教育心理學(xué)專家劉兆吉對120位優(yōu)秀教師和模范班主任(大多為共產(chǎn)黨員)的心理特點(diǎn)進(jìn)行過調(diào)查研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),100%的優(yōu)秀教師和模范班主任都對學(xué)生懷有深厚的感情。把愛心奉獻(xiàn)給每一個學(xué)生是教師的天職,是每個教師必備的道德素質(zhì),是教師職業(yè)理想的體現(xiàn)。理想是人的內(nèi)在動力,是人體內(nèi)的動機(jī),教師的理想是他們勤奮工作,努力探索的源泉和動力。黨員教師更應(yīng)如此。
二、聯(lián)系群眾,克己奉公
全心全意為人民服務(wù),引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識自己的利益,并團(tuán)結(jié)起來為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗,是我們黨的根本任務(wù)。黨員教師應(yīng)當(dāng)在日常的學(xué)習(xí)、工作和社會生活中,積極向群眾宣傳解釋黨的路線方針政策和國家的法律法規(guī),教育引導(dǎo)群眾正確處理個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,凝聚群眾力量。而要這樣做,一個重要途徑就是黨員教師要樹立起良好的形象。黨員教師的形象好不好,不僅影響到黨在群眾中的威望如何,更是其本人是否在師生員工中建立威信、得到信任,是否能夠團(tuán)結(jié)師生員工、帶領(lǐng)師生員工一道前進(jìn)的重要條件。在黨的歷,張思德、焦裕祿、雷鋒、王進(jìn)喜、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞等優(yōu)秀黨員的良好形象,不僅帶動了一批黨員群眾,而且鼓舞影響了一代又一代黨員和黨的干部,感動了無數(shù)人民群眾。黨員教師應(yīng)當(dāng)向這些優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí),吃苦在前、享受在后、克己奉公、廉潔從教、多做貢獻(xiàn),用良好的形象發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用。
三、勤奮學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)造
共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)是富有創(chuàng)造精神的人。這種創(chuàng)造精神,來源于大膽實(shí)踐。面臨現(xiàn)代化建設(shè)的偉大任務(wù),我們必須重新學(xué)習(xí)。應(yīng)該看到,我們的建設(shè)和改革,仍然有許多未被認(rèn)識或尚未完全認(rèn)識的領(lǐng)域,這就要求共產(chǎn)黨員解放思想,實(shí)事求是,大膽探索,勇于創(chuàng)造。同時也要求黨員掌握更多的知識和技能,增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。一名合格的黨員教師想要保持先進(jìn)性,就必須時刻注意學(xué)習(xí),全面提高自身素質(zhì)。只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),提高、提高、再提高,才能緊跟時代步伐;做到與時俱進(jìn),才能適應(yīng)學(xué)校改革和發(fā)展的需要,才能時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
學(xué)校黨員教師作為知識群體中的先進(jìn)分子,應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí),不斷提高政治理論素質(zhì),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高業(yè)務(wù)能力,提高適應(yīng)信息化時代的復(fù)合本領(lǐng)。
在提高政治理論素質(zhì)方面,黨員教師要結(jié)合學(xué)校改革和發(fā)展的實(shí)踐,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會黨的“十八大”精神。在加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)方面,黨員教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。要真正懂得教師職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),是教師的從業(yè)之德,是對教師這一行業(yè)者的道德要求。它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它包括教師的道德意識、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。高尚的師德,是對學(xué)生最生動、體、最深遠(yuǎn)的教育。黨員教師要自覺堅持社會主義核心價值體系,帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
在提高業(yè)務(wù)能力方面,黨員教師要勇于創(chuàng)新,努力使自己成為積極推進(jìn)素質(zhì)教育,改革教育、教學(xué)方法,全面提高教育質(zhì)量的先行者和示范者。在新形勢下,黨員教師必須具備不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的能力、組織教學(xué)的能力、自我調(diào)控的能力、思想教育和常規(guī)管理的能力、指導(dǎo)學(xué)生的能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、理解和分析的能力、熟悉相關(guān)教育政策和法律、法規(guī)的能力。此外,博聞強(qiáng)記,一專多能,教育過程中隨機(jī)應(yīng)變、因勢利導(dǎo)等等,都是黨員教師應(yīng)當(dāng)具備的能力素質(zhì)。
在提高適應(yīng)信息化時代的復(fù)合本領(lǐng)方面,黨員教師除了應(yīng)具備上述能力素質(zhì)外,還應(yīng)包括快速獲取信息、消化信息的能力,較強(qiáng)的溝通交往能力,較好的身體素質(zhì)等等。21世紀(jì)的黨員教師應(yīng)致力于專業(yè)化發(fā)展,不僅具有實(shí)施心理教育的能力,具備一種反思的能力,還有如何將現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合到課程中去,這也是一種能力的體現(xiàn)。因?yàn)樗钍煜W(xué)生,他創(chuàng)造出來的內(nèi)容最適合學(xué)生,因而是最有價值的。
四、勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)
俗語曰“萬丈高樓平地起”,“積溪成河,積流匯海”,任何事業(yè)的成功都是在不斷積累的過程中靠勤奮、務(wù)實(shí)、苦干而鑄就的。共產(chǎn)黨員要成就社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)別無它途,唯有實(shí)干。怎樣實(shí)干?首先,共產(chǎn)黨員要有樂于實(shí)干的精神,這里關(guān)鍵在“樂于”兩字,它所體現(xiàn)的應(yīng)是一種無私奉獻(xiàn)的境界和不計得失的態(tài)度。這正是成就社會主義建設(shè)事業(yè)所應(yīng)具備的一個品質(zhì),身為黨員更應(yīng)該使自己具備這種品質(zhì)。其次,要有甘于吃苦的精神。吃苦在前、享受在后本來就是黨員的本色,而任勞任怨、默默無聞地為黨的事業(yè)殫精竭慮更是黨員應(yīng)盡的義務(wù)。再次,實(shí)踐證明:任何虛假的、不求實(shí)效的行為必定有損于黨的形象和社會主義建設(shè)事業(yè),身為黨員必須旗幟鮮明地反對弄虛作假,倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí),爭當(dāng)社會主義建設(shè)的“實(shí)干家”。教師正確的育人理念、高尚的人格魅力和務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神,不僅能使學(xué)生健康成長,甚至能改變學(xué)生的命運(yùn)。
1968年,美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅可性曾在一所小學(xué)進(jìn)行過一次十分有趣的實(shí)驗(yàn)。他們以對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展預(yù)測的名義,在經(jīng)過一段時間的“研究”以后,鄭重地向老師提出了一份所謂“具有發(fā)展前途者”的名單,并要求教師保密。而在這份名單中包含了一些老師厭棄的差生。八個月后,他們重新回到這所學(xué)校,發(fā)現(xiàn)凡名單上有名的學(xué)生,智力和成績都有所進(jìn)步和發(fā)展,而且性格變得活潑開朗,求知欲顯得旺盛,對教師的感情也變得深厚起來。這種源于發(fā)展教師內(nèi)心的期望和關(guān)懷產(chǎn)生的效應(yīng),被稱為“羅森塔爾效應(yīng)“。因此,教師把愛的陽光,把關(guān)懷和期待的陽光普照到每一位學(xué)生的身上,將會對每一位學(xué)生的進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。
新形勢下的黨員教師,一定要在教育教學(xué)改革的實(shí)踐中,帶頭倡導(dǎo)“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的精神,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
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學(xué)習(xí)黨章心得體會對于提升黨員的思想認(rèn)識至關(guān)重要。作為一名教師,不僅要熟悉黨的理論方針政策,還要把這些理念融入到日常教學(xué)工作中去。平時多看看相關(guān)的解讀資料,比如《中國共產(chǎn)黨章程》的注釋版,上面有很多詳細(xì)的說明,能幫助理解一些比較抽象的概念。
寫心得體會的時候,可以從自己的工作經(jīng)歷入手,結(jié)合具體的教學(xué)場景。比如說有一次組織學(xué)生開展主題班會,我就圍繞黨章里的相關(guān)內(nèi)容設(shè)計了幾個互動環(huán)節(jié),學(xué)生們參與熱情很高。通過這樣的活動,既能讓學(xué)生了解黨的歷史,也能讓他們感受到作為新時代青年的責(zé)任感。
寫心得體會也不是一味地抄書本知識。記得有一次我寫的時候,想表達(dá)一種積極向上的態(tài)度,結(jié)果不小心把“堅定信念”寫成了“堅定了信念”,雖然只是一字之差,但仔細(xì)想想,前者更符合書面語的要求。這類小地方得留心,不然會影響整體效果。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得的時候要注意結(jié)合個人感受,不能只是單純地羅列知識點(diǎn)。像我有個同事就特別喜歡用大段的話來闡述道理,雖然內(nèi)容很充實(shí),但讀起來總覺得少了點(diǎn)溫度。我覺得關(guān)鍵是要找到一個平衡點(diǎn),既能體現(xiàn)思想深度,又能讓人感到親切自然。
還有就是語言表達(dá)方面,有時候?yàn)榱俗非笪牟桑赡軙哑鲆恍┎惶S玫脑~匯,這樣反而會讓文章顯得生硬。比如上次我寫的時候,本來想用“熠熠生輝”來形容黨員的精神面貌,后來改成了“充滿活力”,感覺后者更接地氣一些。其實(shí)寫心得最重要的是真實(shí),只要把自己的感悟?qū)懗鰜砭秃谩?/p>
【第7篇】教師學(xué)習(xí)兩個絕對心得體會范文怎么寫650字
把兩個絕對作為思想方針、政治紀(jì)律、組織原則和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化黨性意識,提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)。切實(shí)做到始終對黨絕對忠誠,堅決保持絕對一致。下面是小編為大家分享有關(guān),歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)!
教師學(xué)習(xí)兩個絕對心得體會范文昨日,在會上圍繞始終對黨絕對忠誠、繼續(xù)保持絕對一致要求進(jìn)行主題交流發(fā)言,通過談感受、談?wù)J識、找差距。
在今后的教育教學(xué)工作中一定要以______系列重要講話精神為指引,切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺向___看齊,向______看齊,保持和踐行兩個絕對的要求,把學(xué)_______系列重要講話的成效體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)及學(xué)生、老師的服務(wù)工作中,為建設(shè)幸福西寧城北篇章貢獻(xiàn)智慧和力量。
一是要進(jìn)一步提高學(xué)思踐悟的能力。
每名黨員干部都要提高學(xué)習(xí)能力,努力克服碎片化學(xué)習(xí)較多,系統(tǒng)化學(xué)習(xí)不夠等問題,帶著感情學(xué)實(shí)、學(xué)真、學(xué)深,努力提高理論素養(yǎng)。
二是要進(jìn)一步提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。
要不斷加強(qiáng)和深化對______系列重要講話精神和區(qū)教育黨委重大決策部署的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,在學(xué)用結(jié)合上下功夫,以學(xué)促干,切實(shí)提高學(xué)校工作水平。
三是要進(jìn)一步提高做人做事的能力。
人要忠誠、做事要一致,在思想上行動上的絕對忠誠和絕對一致是對黨辦人的根本要求,要時刻謹(jǐn)記并踐行始終對黨絕對忠誠、繼續(xù)保持絕對一致的要求,做到遵章守紀(jì)、嚴(yán)格自律、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔,以老實(shí)做人體現(xiàn)對黨絕對忠誠,以踏實(shí)干事與黨保持絕對一致,做到學(xué)以立德、學(xué)以增智,努力做踐行兩個絕對的合格黨員教師。
教師學(xué)習(xí)兩個絕對心得體會范文,盡在。
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寫心得體會,得從自己的經(jīng)歷出發(fā),特別是做教師這一行,天天跟學(xué)生打交道,難免會遇到各種情況。有時候一個學(xué)生的進(jìn)步能讓你特別開心,那感覺就像自己種的花開了似的。不過這心得可不是一蹴而就的事,得慢慢琢磨,邊干邊想。
記得有一次開教研會,老教師講了個事,說他以前教數(shù)學(xué),有個學(xué)生總是考不及格,后來他發(fā)現(xiàn)這孩子其實(shí)挺聰明,就是基礎(chǔ)太差。他就專門抽出時間給這個學(xué)生補(bǔ)課,還鼓勵他多提問。結(jié)果到了期末考試,這孩子的成績居然提高了好多。我當(dāng)時就在想,這事要是換了我,會不會也能做到?后來想想,關(guān)鍵還是得用心去觀察每個學(xué)生的特點(diǎn),不能光盯著分?jǐn)?shù)看。
寫心得體會的時候,別急著下結(jié)論,先把自己的感受寫出來。比如那天聽講座,講到什么“兩個絕對”的時候,我就覺得挺新鮮的,因?yàn)槠綍r教學(xué)更多關(guān)注的是成績,很少深入思考背后的道理。寫的時候,可以把自己當(dāng)時的想法記錄下來,哪怕剛開始覺得有點(diǎn)亂也沒關(guān)系,畢竟心里頭的東西本來就是雜亂的。
有時候?qū)懼鴮懼蜁l(fā)現(xiàn)一些規(guī)律,比如我發(fā)現(xiàn)每次看到學(xué)生取得進(jìn)步,自己也會跟著高興,這種情緒其實(shí)挺重要的。所以寫心得的時候,不妨也把這種情緒寫進(jìn)去,這樣文章就不會顯得那么枯燥了。當(dāng)然,不是所有的事情都能立刻明白,有些想法可能需要過段時間才能理清楚,所以別想著一次就寫完,慢慢來就行。
還有個事要注意,寫心得的時候最好結(jié)合具體的事例,不然空談理論很容易讓人覺得沒勁。比如說上次有個家長跟我反映,孩子在家學(xué)習(xí)狀態(tài)不好,我就試著跟他聊了聊,發(fā)現(xiàn)原來是家里最近裝修搞得孩子分心了。后來我建議家長調(diào)整一下作息時間,沒想到效果還挺好的。把這些具體的例子寫進(jìn)心得里,會讓文章更有說服力。
書寫注意事項(xiàng):
寫心得的時候千萬別怕啰嗦,該說的話還是要說全。有時候一個問題解決起來并不簡單,如果只寫個大概,別人可能根本不知道你是怎么做到的。比如說那次處理學(xué)生矛盾,表面上看只是個小事情,但背后牽涉到好幾個家庭的關(guān)系,我花了好幾天才把事情捋順。這樣的細(xì)節(jié)如果不寫出來,別人可能還以為只是件小事呢。
【第8篇】學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師汪金權(quán)事跡的心得體會怎么寫900字
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師汪金權(quán)老師的感人事跡,讓我感觸頗深。汪老師1983年畢業(yè)于華中師范大學(xué),當(dāng)時分配在湖北名校黃岡中學(xué)工作,一年后,他毅然回到貧困的大別山區(qū),一干就是22年;22年來,他扎根蘄北山區(qū),堅守在三尺講臺上,教書育人,任勞任怨;22年來,他拿出自己的大部分工資,資助無數(shù)貧寒學(xué)子,淡泊名利,安貧樂道。汪老師的事跡讓我深深體會到了教育工作的平凡和偉大,同為教師,他的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和深思。
一、樹立責(zé)任心、堅守教師崗位。
汪老師本來分配到有名的黃岡中學(xué),條件待遇都是令人羨慕的,可他卻能主動放棄城市的優(yōu)越條件,一頭扎進(jìn)落后的山區(qū)中學(xué),為了教師的這份責(zé)任,他把為每個孩子營造享受公平教育的機(jī)會作為自己的最大愿望和終身追求;腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、愛崗敬業(yè)印證了“燃燒自己,照亮他人”的紅燭精神,堅定了“沒有愛心就沒有教育,教育事業(yè)的崇高在于奉獻(xiàn)”的人生信念。我們選擇了教師這一職業(yè),就注定了不能家財萬貫,但是,既然我們選擇了它,也就意味著我們要為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份微薄之力。也許我們遇到的學(xué)生有好有壞,可是每個學(xué)生都有自己閃光的地方,我們要會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),挖掘他們的優(yōu)點(diǎn),承認(rèn)差異、善待差異,教師只有用心付出,才能喚起學(xué)生內(nèi)心求知的渴望,這是每個教師應(yīng)具備有的責(zé)任,因?yàn)橛辛藢W(xué)生的這份責(zé)任心才有長期的守望。
二、克己助人、大愛無邊。
汪金泉自己清貧度日,身居陋室而胸懷天下。在學(xué)校的所有教師中只有他一人沒有買房子,家中也沒有一樣像樣的家具和電器,而他卻拿出微薄的工資幫助學(xué)生墊付十多萬元的學(xué)費(fèi)。他也是一個普通人,他要贍養(yǎng)自己的母親,要撫養(yǎng)妻兒,他也有痛苦,妻子長期患精神病,小兒子智力不正常,母親年近七旬仍不能頤養(yǎng)天年。他的校友想對他施以援助,有的想幫他調(diào)到條件好、年新高的學(xué)校,有的想幫他添置家當(dāng)都被他婉言謝絕。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習(xí),作為教師,應(yīng)向汪老師一樣,關(guān)愛每一個學(xué)生,讓愛的陽光灑滿每一個角落。
汪金泉是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他那愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神,甘受清貧、無私援助、棄優(yōu)擇困、扎根山區(qū)的奉獻(xiàn)精神和社會責(zé)任感,如一面高高飄揚(yáng)的旗幟激勵我們永遠(yuǎn)前進(jìn)!
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學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師汪金權(quán)事跡的心得體會怎么寫
最近看了不少關(guān)于汪金權(quán)老師的事跡報道,覺得很有感觸。作為一名教育工作者,他的故事讓我重新思考自己的職業(yè)定位。汪金權(quán)老師幾十年如一日扎根鄉(xiāng)村,默默奉獻(xiàn),這份精神特別值得我們學(xué)習(xí)。我覺得寫心得體會的時候,可以從幾個方面入手。
剛開始的時候,我總是想著要寫得很正式,結(jié)果寫出來的內(nèi)容反而顯得空洞。后來想想,不如用自己的話來說。比如,汪老師堅持給學(xué)生補(bǔ)課,這一點(diǎn)就讓我特別感動。他不是為了什么榮譽(yù),也不是為了追求名利,而是真心想幫助那些需要幫助的學(xué)生。我在寫這部分的時候,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷,想想有沒有類似的事情發(fā)生過。
還有就是汪老師的生活態(tài)度。他生活簡樸,卻把所有的精力都放在了教學(xué)上。這種專注的精神很難得。我在寫心得體會的時候,也可以反思一下自己平時是不是太浮躁了。有時候,我們可能覺得自己很忙,但實(shí)際上并沒有真正投入到工作當(dāng)中去。
記得有一次,我看到一個學(xué)生因?yàn)榧彝ピ蜉z學(xué),心里特別難受。當(dāng)時我就想,要是能像汪老師那樣,盡自己最大的努力去幫助這些孩子就好了。現(xiàn)在回過頭來看,這件事對我影響挺大的。所以在寫心得體會的時候,可以把這些真實(shí)的情感融入進(jìn)去,這樣寫出來的東西才更有說服力。
寫心得體會也不能光靠感性認(rèn)識,還要結(jié)合一些理性分析。比如,汪老師的教學(xué)方法就值得借鑒。他注重因材施教,根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況制定不同的學(xué)習(xí)計劃。這個點(diǎn)子其實(shí)很簡單,但要做到位卻不容易。我在寫這部分的時候,可以試著總結(jié)一下自己在教學(xué)過程中遇到的問題,看看能不能找到解決的辦法。
寫心得體會的時候,還有一個小技巧,就是多用一些具體的例子。汪老師的故事里有很多細(xì)節(jié)都很感人,比如他騎自行車翻山越嶺給學(xué)生送書,比如他在雨天冒雨家訪。把這些細(xì)節(jié)寫進(jìn)去,會讓整篇文章更加生動。不過有時候?qū)懙锰敿?xì)了,反而會顯得啰嗦,這就需要注意把握好分寸。










