中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫（精選8篇）

【第1篇】中學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫3100字

宜賓市五初中 鄧真彬

“為什么座落于南京市江寧區(qū)東山邊郊的竹山中學(xué)在學(xué)校硬件條件、師資條件和生源條件都不占優(yōu)勢(shì)的情況下，能成為老百姓心中的‘金牌’學(xué)校？能成為一所教育改革卓有成效的示范學(xué)校？能吸引了新加坡、泰國(guó)、新西蘭、北京、廣州、甘肅、安徽、浙江、四川等眾多學(xué)校、團(tuán)體和組織絡(luò)繹不絕的參觀學(xué)習(xí)？”帶著這樣的疑問(wèn)和對(duì)高效課堂的追尋，根據(jù)中學(xué)第五片區(qū)的安排，我率領(lǐng)了片區(qū)五所學(xué)校24名教師不遠(yuǎn)千里踏上了探尋之路，來(lái)到南京竹山中學(xué)進(jìn)行為期3天半的零距離學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。我們一行人受到了南京竹山中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和教師的熱情接待，通過(guò)聆聽(tīng)講座、交流討論、走進(jìn)課堂、感受環(huán)境、解讀文本等形式切實(shí)感受竹山中學(xué)的教育思想、管理理念、課堂模式、科學(xué)研究和文化氛圍。

中學(xué)五片區(qū)南京竹山中學(xué)學(xué)習(xí)合影

一、先進(jìn)的教育思想

校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂。有什么樣的校長(zhǎng)就有什么樣的學(xué)校，學(xué)校的文化深深烙有校長(zhǎng)的思想品位的印記。“校長(zhǎng)之靈魂是校長(zhǎng)德才識(shí)基礎(chǔ)上所構(gòu)建起的人格品質(zhì)，靈魂之閃光表現(xiàn)出為一種胸襟、一種境界和價(jià)值追求。這種品格、境界、價(jià)值的外在呈現(xiàn)即學(xué)校的精神風(fēng)氣，學(xué)校的教育質(zhì)量，并凝結(jié)為學(xué)校的品位和與形象”。

竹山中學(xué)有今天的成就，得益于有一位有境界、有作為的笪鴻山校長(zhǎng)，笪校長(zhǎng)和他前任們、團(tuán)隊(duì)們，十余年來(lái)，一直矢志不渝辦一種有品性的教育，即，有品位和靈性的教育。這與朱永新教授倡導(dǎo)的“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”極為相似。笪校長(zhǎng)以“向上”、“仁厚”、“和諧”為心中的“理想教育”作詮釋。“向上”使理想有高度，喻其精神的高標(biāo)；“仁厚”使理想有了寬度，喻其內(nèi)涵豐富；“和諧”使理想有了境界，有容乃大。將“發(fā)展學(xué)生，使學(xué)生成才；發(fā)展教師，使教師成長(zhǎng)；發(fā)展學(xué)校，使學(xué)校成名”作為目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)校將“友善用腦”等先進(jìn)教育理論與學(xué)校的高效課堂改革實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，確立了以小組為單位、以學(xué)生為主體的“友善用腦”互助合作學(xué)習(xí)研究課題，積極構(gòu)建互助合作學(xué)習(xí)型班集體。學(xué)校認(rèn)為：合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中最大的友善；高效課堂教學(xué)模式更加有助于每個(gè)學(xué)生的成為天生的學(xué)習(xí)者；互助合作學(xué)習(xí)，不僅有助于實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)目標(biāo)，更加有助于實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的德育目標(biāo)。為此竹山中學(xué)構(gòu)建了學(xué)校的“271”特色課堂模式，開(kāi)展了互助合作學(xué)習(xí)型班集體建設(shè)，并找到了三條線索：第一、時(shí)間線：學(xué)校從每周-每月-每學(xué)期三個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)比、展示；第二、文化線：構(gòu)成了“四位一體”的友善學(xué)習(xí)文化線，校園文化-班級(jí)文化-小組文化-學(xué)生個(gè)體文化；第三、評(píng)價(jià)線：以三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量“新三好”，文明之星-學(xué)習(xí)之星-進(jìn)步之星，讓學(xué)生在不同的評(píng)價(jià)體系上都能找到屬于自己的位置。

二、人本的管理理念

我們第一天中午1：30前就到了學(xué)校，除門崗有人外，一眼望去，校園里、走廊上沒(méi)有見(jiàn)一位老師，行政辦公室也是緊閉大門，唯見(jiàn)幾個(gè)學(xué)生在走廊處走動(dòng)值班，但整個(gè)校園安靜有序，學(xué)生都在各自班級(jí)里自主學(xué)習(xí)。這是竹山中學(xué)人本管理---學(xué)生自主管理的一個(gè)縮影。

首先，尊重信任學(xué)生，讓學(xué)生成為管理的主人。學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)行“五自”發(fā)展，即自主學(xué)習(xí)、自主管理、自我服務(wù)、自我教育、自我發(fā)展。如，班級(jí)規(guī)章制度以學(xué)生集體討論后再制定，具體可行；學(xué)生評(píng)語(yǔ)由學(xué)生自己寫，小組討論形成評(píng)語(yǔ)，個(gè)性全面等。其次，尊重信任老師，讓老師成為學(xué)校的主人。學(xué)校從人“想要公平、想要被尊重、想要變得優(yōu)秀”的人性出發(fā)來(lái)制定學(xué)校管理制度。在竹山中學(xué)幾天的學(xué)習(xí)中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)教師們實(shí)行坐班制，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)校實(shí)行簽到制，但總是看到教師們緊張有序的身影，各自做作自己的事情，或交流學(xué)生學(xué)習(xí)情況，或討論教學(xué)上的事情，似乎“人人有事干，事事有人干”。這是教師們?cè)谧杂珊椭C的環(huán)境中找到家的感覺(jué)，靠自覺(jué)、良心、使命感和責(zé)任感在努力工作。再次，以校長(zhǎng)人格魅力凝聚人心。笪校長(zhǎng)說(shuō)：“我們所有的制度的最終目的都不是‘整’老師，而是讓一部分工作態(tài)度不端正的老師在這個(gè)被選擇的過(guò)程中反思、反省，讓他/她真正認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題所在，并能加以改變。這其實(shí)是一種對(duì)老師的教育過(guò)程。”這種理念和胸懷使管理者的人品、修養(yǎng)、設(shè)計(jì)、執(zhí)行達(dá)到和諧共生的境界，這種對(duì)“人”的理解、信任、尊重與等待使管理煥發(fā)出人性的光輝，成為一種推動(dòng)學(xué)校變革的強(qiáng)大力量。

三、高效的課堂模式

竹山中學(xué)始終抓住課堂教學(xué)主陣地，推動(dòng)課堂研究、抓實(shí)課堂改革，向課堂要效率、要效益，在多年實(shí)踐中，堅(jiān)持“變備教材、備教法為備學(xué)生、備學(xué)法；變道德說(shuō)教者為人生引路人；變知識(shí)傳授者為能力培養(yǎng)者；變課堂的主演為課堂的主導(dǎo)”思路，做到“把課堂還給學(xué)生；把時(shí)間還給學(xué)生；把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生；把主演還給學(xué)生”，形成了自身特色“適性”課堂模式。

所謂“適性”課堂是適合學(xué)生個(gè)性、人性、天性的課堂，是以人為本的課堂，以模式驅(qū)動(dòng)，以導(dǎo)學(xué)案統(tǒng)領(lǐng)，以小組組織為抓手，以自主、合作、探究為本質(zhì)，以“三維目標(biāo)”為目標(biāo)，以發(fā)展學(xué)生為方向的一種教育思想體系。

適性課堂的基本操作程序?yàn)? 三段六步。三段即：課前 課中 課后。六步為：課前: 讀書自學(xué)，自主探究，完成學(xué)案，訓(xùn)練應(yīng)用；課中: 分組合作，討論解疑；展示點(diǎn)評(píng)，總結(jié)升華；清理過(guò)關(guān)，當(dāng)堂檢測(cè)；課后: 消化反芻，拓展提升。

適性課堂以導(dǎo)學(xué)案的編制與使用為統(tǒng)領(lǐng)。形成了“發(fā)、備、查、思、議、歸”六環(huán)節(jié)的導(dǎo)學(xué)案編制流程，明確教師上課要求和課堂管理要素，體系完備，操作性強(qiáng)。

適性課堂以小組合作學(xué)習(xí)為抓手，通過(guò)小組的組建、培訓(xùn)，班級(jí)文化校及至園文化建設(shè)，著力打造互助合作學(xué)習(xí)型班集體，學(xué)生分組科學(xué)、管理精細(xì)，課堂效益高效。

四、實(shí)用的科學(xué)研究

在紛繁復(fù)雜的教育工作中，竹山中學(xué)抓住了教育科研以提升教學(xué)質(zhì)量，教育科研以研究型教師隊(duì)伍的造就為宗旨，以新型態(tài)班集體建設(shè)為突破口。將教學(xué)的問(wèn)題化為研究的課題，以研究帶動(dòng)教學(xué)，以有效教學(xué)作為目標(biāo)，以友善用腦作為研究的理論基石。這種研究方式與翠屏區(qū)大力倡導(dǎo)的“問(wèn)題即課題”研究方式完全吻合。問(wèn)題研究有助于研究的實(shí)用性，有助于促進(jìn)教師在研究中成長(zhǎng)、成才。可貴的是，笪校長(zhǎng)本人在XX年就主持了三項(xiàng)課題《初級(jí)中學(xué)互助合作學(xué)習(xí)型班集體建設(shè)的策略與途徑（初中專項(xiàng)）》《新興城區(qū)初級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí)型班集體建設(shè)的策略與途徑》和《以學(xué)生為主體，以小組為單位互助合作學(xué)習(xí)研究》，在他的影響下各學(xué)科教師從課堂教學(xué)問(wèn)題出發(fā)產(chǎn)生了許多課題，在研究中深化認(rèn)識(shí)，在研究中解決問(wèn)題。以XX年為例，學(xué)校就有市級(jí)以上課題8個(gè)，區(qū)級(jí)以上課題42個(gè)，老師申報(bào)的小課題169個(gè)。由問(wèn)題到課題，由課題解決問(wèn)題，已成為竹中領(lǐng)導(dǎo)和教師的共識(shí)。

五、和諧的文化氛圍

竹山中學(xué)的歷任領(lǐng)導(dǎo)十分重識(shí)和諧的教師團(tuán)隊(duì)的打造，始終貫徹“平等、尊重、合作、發(fā)展”為基本內(nèi)涵的人本思想，以誠(chéng)待人，將心比心，形成了以“和”____文化。“和”是竹山中學(xué)校園管理的行動(dòng)指南，是竹山中學(xué)能成為高效團(tuán)隊(duì)的精神主導(dǎo)。親和、平等、合作、互助、團(tuán)結(jié)、忘我，構(gòu)成竹山中學(xué)的“和文化”精神。潘森云老師說(shuō)，之所以工作越干越有活力，越干越有勁頭，源自“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的睿智和親民。源自學(xué)校濃烈的家的氛圍”。在竹山中學(xué)，為讓教師每一次展示都能出成果、獲成功，從備課組到教研組再到教務(wù)處往往要忙碌1-2個(gè)星期，傾斜一切力量全力支持，如果是高級(jí)別比賽，更是不遺余力，動(dòng)用一切可用資源合力打造。如，潘森云老師就是在這種合力打磨中獲得全國(guó)第四屆信息技術(shù)與課程融合大賽一等獎(jiǎng)的。“和文化”不僅是促進(jìn)學(xué)生成才，更是促進(jìn)教師成長(zhǎng)，最終成就學(xué)校成名。

掩面沉思，細(xì)細(xì)整理。竹山中學(xué)在一位有品位和靈性的校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，始終堅(jiān)持“辦有品性的教育”，已走出了一條符合教育規(guī)律和自身特色的課改之路。這條路是以先進(jìn)教育理論為基石，以人本管理為動(dòng)力，以“適性”課堂為載體，以教育科研為推動(dòng)，形成了以“和”____校園文化，是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

【第2篇】反分裂、反滲透斗爭(zhēng)集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1450字

根據(jù)院黨委的安排和要求，學(xué)工部認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了“反分裂、反滲透斗爭(zhēng)集中學(xué)習(xí)活動(dòng)”為主題的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話等。我堅(jiān)持參加了每日的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民，特別是我們做為共產(chǎn)黨員，做為對(duì)學(xué)生作思想工作的教師，都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。縱觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、***思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)____同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過(guò)學(xué)習(xí)，深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為_(kāi)__的___周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆、喀什、我院工作的主題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天！

【第3篇】中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫3150字

作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，下面是小編精心為大家整理的中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家閱讀參考，希望大家喜歡！

中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)范文寫作、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。

不管在哪里，手機(jī)版不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)！

中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。

因此，我時(shí)刻以＂德高為師，身正為范＂這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。

所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、范文網(wǎng)率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

《中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是篇，涉及到學(xué)生、教師、師德、學(xué)習(xí)、教育、自己、我們、人格等范文相關(guān)內(nèi)容，覺(jué)得好就按（ctrl d）收藏下。

【第4篇】教師暑期集中學(xué)習(xí)的心得體會(huì)怎么寫1200字

教師關(guān)于暑期集中學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文

冒著炎炎的酷暑，幾天的教師暑期集中學(xué)習(xí)宣布告一段落。辛勞伴著收獲，感想頗多。下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：

首先，我們學(xué)習(xí)了《xx教委發(fā)xx號(hào)文件》關(guān)于全縣教師暑期集中學(xué)習(xí)的通知。學(xué)習(xí)了國(guó)家長(zhǎng)期規(guī)劃發(fā)展綱要、理解了重慶市義務(wù)教育條例，體會(huì)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)整頓的意見(jiàn)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，使我深深感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來(lái)不斷地提高自己,其次集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

接著是楊校長(zhǎng)傳達(dá)《關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)校本教研和校本活動(dòng)》的會(huì)議精神。要求認(rèn)真組織教師參加校本教研和校本培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)。做一名終身學(xué)習(xí)的、合格的人民教師。

其次， 通過(guò)學(xué)習(xí)教委主任儲(chǔ)主任的講話精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。

1、作為一個(gè)農(nóng)村老師只有把自己看成是一個(gè)平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩(wěn)心態(tài)：教好書、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無(wú)疑是人民教師光輝形象的寫照，是高尚師德的集中表現(xiàn)。在我們的同行中，不少人熱愛(ài)教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的精神是值得學(xué)習(xí)的。

2.平和心態(tài)，顧全大局。心態(tài)決定狀態(tài)，在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們看到的、聽(tīng)到的`、經(jīng)歷的一些與道德要求格格不入，或者說(shuō)違紀(jì)違法的人和事太多了，往往使我們的心理不平衡，影響自己的心身健康和工作情緒。教師的經(jīng)濟(jì)地位雖然縱向比，提高較快，但橫向比，仍有差距。一位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，我記憶猶新，他說(shuō)：當(dāng)教師只能求貴，不能求富。當(dāng)我們的學(xué)生有出息后，記得你這位老師，逢年過(guò)節(jié)發(fā)條短信問(wèn)聲好，或者在什么地方邂逅相遇，恭恭敬敬地叫聲老師，就知足了。但我們教師精神上是富足的，有副對(duì)聯(lián)是這樣寫的：兩袖清風(fēng)心自富，滿園桃李不憂貧。所以，我們選擇教育這個(gè)行業(yè)，不說(shuō)要安貧樂(lè)道，至少要學(xué)會(huì)自慪自改。

在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。

【第5篇】2025年中學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1500字

繼續(xù)教育工作是教師提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力過(guò)程中的一項(xiàng)重要工作，具有重大的意義，下面由小編為大家精心收集的____年中學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家參考~

____年中學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師專業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過(guò)程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，加快教師專業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此通過(guò)對(duì)教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧，通過(guò)對(duì)教師專業(yè)能力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制，明確教師的專業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此，努力實(shí)施繼續(xù)教育工程，加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開(kāi)展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢(shì)的需要，是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實(shí)了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)美好的春天。

教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從過(guò)去的我與現(xiàn)在的我的對(duì)話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是變革。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待過(guò)去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

____年中學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，盡在。

【第6篇】中學(xué)優(yōu)秀教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得怎么寫3300字

作為一名中學(xué)教師，必須明確對(duì)于自身專業(yè)的提升方向和標(biāo)準(zhǔn)。能夠做到專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念要求。接下來(lái)就跟小編一起去了解一下關(guān)于中學(xué)優(yōu)秀教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得吧!

通過(guò)對(duì)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一職業(yè)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。

首先我們應(yīng)該樹(shù)立師德為先，能力為重的理念。

“師德為先”的底線則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色;“能力為重”是講教師應(yīng)該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線是能夠管住自己的情緒，做一個(gè)有幽默感的教師。作為初中教師的我們，正是在孩子們?nèi)烁癯醪叫纬傻臅r(shí)期，那么作為教師的我們更應(yīng)該樹(shù)立專業(yè)的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生有也無(wú)任何個(gè)性特色。”

其次我們應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

“終生學(xué)習(xí)”的底線是要會(huì)不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長(zhǎng)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

最后我們應(yīng)該勢(shì)力以學(xué)生為本的理念。

“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線體現(xiàn)在——學(xué)生可以不成才，但是要成人。關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

總之，《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為教師明確了今后努力的方向，我們要把《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)際行動(dòng)，貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，這樣才能培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)優(yōu)秀的接班人。

通過(guò)學(xué)習(xí)李晶老師關(guān)于《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀》的視頻，我學(xué)到了很多豐富的教師專業(yè)知識(shí)，讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，一方面從理論的高度了解了新課程改革的必要性和重要性，同時(shí)也了解現(xiàn)代教師的責(zé)任和歷史使命，受到了不少的啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约盒牡皿w會(huì)。

首先應(yīng)該樹(shù)立師德為先的理念。

教師首先要熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書育人，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。我們必需用心靈去照亮我們的職業(yè)。尤其作為初中教師的我們，正是在孩子們?nèi)烁癯醪叫纬傻臅r(shí)期，那么作為教師的我更應(yīng)該樹(shù)立專業(yè)的教師形象。一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色。

其次我們應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。

終身教育和終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的基本要求。“終身學(xué)習(xí)”的著眼點(diǎn)側(cè)重于學(xué)習(xí)者個(gè)人的內(nèi)部變化，是一種自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，是21世紀(jì)的學(xué)習(xí)觀。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師“終身學(xué)習(xí)”理念的要求有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理論、經(jīng)驗(yàn)和做法;二是學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)及注重文化含量;三是秉持持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，成為終身學(xué)習(xí)的典范。教師精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底是影響學(xué)生的最大因素，它隨著時(shí)間的推移其中的魅力會(huì)越來(lái)越凸現(xiàn)出來(lái)。要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。

再次我們堅(jiān)持能力為重的思想。

這里的能力指的是教師的教育、教學(xué)、科研能力。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確要把“學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人”。不但要教書育人，并且還要用自身形象影響學(xué)生。這就要求教師必須自身?yè)碛杏四芰Γ拍芘嘤脤W(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。要使學(xué)生成人，必須把學(xué)到的知識(shí)能運(yùn)用于實(shí)際。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)具體教學(xué)工作的能力要求，特別強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思”，只有在不斷的實(shí)踐中才能找到新意、找到樂(lè)趣、找到靈感，才能去“激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心”，才能為學(xué)生“營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍”;只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立”，讓他們成材。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》還要求教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行研究，研究初中生的成長(zhǎng)規(guī)律，了解他們的個(gè)性形成過(guò)程，提供合適的教育，促進(jìn)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，全面而有個(gè)性地發(fā)展。教師要做好真正的指導(dǎo)者和引路人，讓學(xué)生今后能夠走上成功之路。

最后我們應(yīng)該樹(shù)立以學(xué)生為本的理念。

在教學(xué)工作中始終要把學(xué)生放在第一位，樹(shù)立學(xué)生為本的觀念。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。在尊重學(xué)生人格基礎(chǔ)上，信任他們、鼓勵(lì)他們、挖掘他們內(nèi)在潛能，誘發(fā)他們學(xué)習(xí)動(dòng)力，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)興趣，完成由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)祖國(guó)的意義。

總之一句話，《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為教師明確了今后努力的方向，我要把《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)際行動(dòng)，貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，這樣才能培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)優(yōu)秀的接班人。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，讓我又一次重新審視了一位教師所應(yīng)該具備的基本專業(yè)素質(zhì)。

《標(biāo)準(zhǔn)》確立了四條基本理念——學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。四大理念與課程綱要相吻合，與新課改理念相符，實(shí)實(shí)在在地立足于教師的教育教學(xué)工作中。《標(biāo)準(zhǔn)》從專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力對(duì)教師做出了詳細(xì)要求。對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)提出的理念，結(jié)合自己的思想言行，覺(jué)得學(xué)習(xí)和不斷提高的東西有很多。熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，努力提升自己作為一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和思想境界。

首先我們應(yīng)該樹(shù)立學(xué)生為本，師德為先，能力為重，終身學(xué)習(xí)的專業(yè)觀念。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是一種特殊的職業(yè)，要在自己的教育事業(yè)中有所建樹(shù)，我們必需用心靈去照亮我們的職業(yè)。尤其作為初中教師的我們，正是在孩子們?nèi)烁癯醪叫纬傻臅r(shí)期，那么作為教師的我更應(yīng)該樹(shù)立專業(yè)的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色。”

在教學(xué)工作中始終要把學(xué)生放在第一位，樹(shù)立學(xué)生為本的觀念，我應(yīng)該熱愛(ài)自身所從事的教育事業(yè)，做個(gè)快樂(lè)的教師。做到熱愛(ài)學(xué)生、充滿自信、積極進(jìn)取、快樂(lè)工作。對(duì)自己的專業(yè)執(zhí)著、投入，并以自己的執(zhí)著、投入來(lái)感染學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的情緒。其次，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。“親其師才能信其道”，和諧的師生關(guān)系勝過(guò)許多的空洞說(shuō)教。教師要以平常心對(duì)待自己，以寬容心對(duì)待他人。

其次，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師每天都面對(duì)新的教育理念的挑戰(zhàn),每時(shí)都面對(duì)新知識(shí)的困撓,每刻都面對(duì)新的教學(xué)法方法的沖擊。我常常感到自己理念的滯后,知識(shí)的匱乏,方法的陳舊。這就迫使我要不斷學(xué)習(xí)。這是教師職后教育現(xiàn)實(shí)的需要,也是教師職業(yè)自身發(fā)展的需要。為了滿足這種需要,我要始終有一種提高自身學(xué)習(xí)的緊迫感,面對(duì)教學(xué)改革千變?nèi)f化的危機(jī)感,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

總之，《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為教師明確了今后努力的方向，我們要把《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)際行動(dòng)，貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，使我的工作更有成效。

【第7篇】教師反分裂、反滲透集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1000字

為了加強(qiáng)思想道德建設(shè)，維護(hù)我州民族團(tuán)結(jié)的大好局面。我校特組織全體教職工進(jìn)行了為期兩周的“反分裂、反滲透”集中學(xué)習(xí)。現(xiàn)談一談對(duì)本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。

我州是反分裂、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，不間斷地在進(jìn)行反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”的大旗向部分人們宣傳“反漢排漢”思想，有意挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)的觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了我區(qū)社會(huì)政治穩(wěn)定。違背了全國(guó)人們渴望過(guò)上幸福和平的生活的愿望。

為了避免有些人對(duì)我區(qū)民族政策的曲解，并且為了讓更多的人們了解那些分裂分子的丑惡嘴臉，我們必須加大正面宣傳教育的力度，把各族群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，讓他們充分認(rèn)識(shí)到分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。這樣民族分裂主義分子就不會(huì)有可趁之機(jī)了。同時(shí)讓人們明確分裂和反分裂斗爭(zhēng)是一場(chǎng)你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。我們正在進(jìn)行著一場(chǎng)徹底的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的反分裂、反滲透的斗爭(zhēng)。而這場(chǎng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的斗爭(zhēng)。這是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。

作為一名在新疆生活的公民，尤其是一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。首先我們自身應(yīng)該努力通過(guò)學(xué)習(xí)，深化了對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，提高了政治水平和自身免疫力；第二要充分履行教師的職責(zé)和義務(wù)利用班會(huì)課及平時(shí)時(shí)間對(duì)所教學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，組織他們學(xué)習(xí)《新疆地方史》，了解新疆的歷史，認(rèn)識(shí)到多民族并存的益處，凈化學(xué)生靈魂；三可以通過(guò)一些資料的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得今天的幸福生活是來(lái)之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并一定會(huì)以失敗而告終的。

總之，通過(guò)此次學(xué)習(xí)我加強(qiáng)了自身的政治思想修養(yǎng)，對(duì)反分裂、反滲透問(wèn)題有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了作為一名普通的人民教師應(yīng)該做好的工作。今后我會(huì)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)為建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的博州而貢獻(xiàn)我的一份力量。

【第8篇】赴南京溧水縣東廬中學(xué)考查學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫3500字

非常感謝學(xué)校能夠給我這個(gè)外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，很榮幸于____年5月4日，我和陳老師在市教研室的組織帶領(lǐng)下，隨全市各旗區(qū)學(xué)校共110多位老師一起遠(yuǎn)赴南京溧水縣東廬中學(xué)考查學(xué)習(xí)，通過(guò)聽(tīng)課、聽(tīng)報(bào)告，以及自己的所見(jiàn)所聞所感，有了許多較為直觀、真切的感悟，今天借此機(jī)會(huì)通過(guò)書面材料向各位老師做一下匯報(bào)。

首先我簡(jiǎn)單介紹一下東廬中學(xué)的概況。東廬中學(xué)地處溧水縣永陽(yáng)鎮(zhèn)，原是一所基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村初中，現(xiàn)在的校園環(huán)境、硬件設(shè)施都不及我們學(xué)校，它也曾一度成為撤并對(duì)象，面臨倒閉。為了擺脫困境，謀求出路，他們于1999年開(kāi)始嘗試以“講學(xué)稿”為載體的“教學(xué)合一”的教學(xué)改革，東廬中學(xué)1999年開(kāi)始使用“講學(xué)稿”，首先在數(shù)學(xué)和化學(xué)兩門學(xué)科試行，結(jié)果取得了令人驚喜的成績(jī)，這兩門學(xué)科成績(jī)由原來(lái)在全縣排名中下游上升到了上游。全校師生因此備受鼓舞，極大地增強(qiáng)了進(jìn)一步推廣“講學(xué)稿”的信心。隨之，“講學(xué)稿”開(kāi)始在全校各門學(xué)科中推行。XX年，全校數(shù)學(xué)成績(jī)?yōu)槿h第一，第二年，學(xué)校的中考平均分更是達(dá)到了南師大附中和南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校這些南京頂級(jí)高中的錄取分?jǐn)?shù)線512分。最近幾年，學(xué)校中考的平均成績(jī)穩(wěn)定在省重點(diǎn)高中錄取線以上，在全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，被譽(yù)為全國(guó)農(nóng)村中學(xué)改革的三面旗幟之一。

東廬中學(xué)的校訓(xùn)是至博至淳，就是要達(dá)到學(xué)識(shí)廣博和氣質(zhì)淳厚；教育理念是合群、合作、合享的合融教育，學(xué)校的愿景是追求鄉(xiāng)土氣與書卷氣并重、高知名度和高美譽(yù)度兼?zhèn)涞臉影鍖W(xué)校。學(xué)校使命是培養(yǎng)學(xué)識(shí)廣博、氣質(zhì)淳厚、可持續(xù)發(fā)展的人才；弘揚(yáng)東廬文化，以人文精神輻射鄉(xiāng)里；樹(shù)立辦學(xué)榜樣，以教改經(jīng)驗(yàn)造福一方。他們還有教師誓詞、學(xué)生誓詞和校歌，校內(nèi)和校外的墻壁上都貼著成語(yǔ)故事、名人故事、還有24節(jié)氣知識(shí)的噴繪，校園文化氛圍比較濃厚。

東廬中學(xué)的教學(xué)改革與教學(xué)成績(jī)均圍繞“講學(xué)稿”來(lái)進(jìn)行，這是他們教學(xué)的主體，我聽(tīng)他們的課也是如此，講學(xué)稿既是老師的教案，也是學(xué)生的學(xué)案和復(fù)習(xí)資料。我給大家介紹一下講學(xué)稿是什么東西，它時(shí)一份融教師的教案、學(xué)生的學(xué)案，分層次的評(píng)價(jià)練習(xí)為一體的師生共用、探究活動(dòng)的載體。它通常也就是一張正反面的8開(kāi)卷子，內(nèi)容包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)法指導(dǎo)，主題部分包括預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)、學(xué)習(xí)研討、延伸拓展三大類，以語(yǔ)文學(xué)科為例，預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中就將生字詞以及課文整體感知的一些簡(jiǎn)單問(wèn)題在課前的預(yù)習(xí)中就解決了。在上課的時(shí)候先對(duì)這一部分預(yù)習(xí)成果進(jìn)行展示交流，然后進(jìn)入課文解決學(xué)習(xí)研討中的問(wèn)題，課文內(nèi)容理解后，在進(jìn)行拓展訓(xùn)練，做一篇同類的閱讀理解。整個(gè)講學(xué)稿都是以習(xí)題的形式來(lái)展開(kāi)，目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出，體現(xiàn)自學(xué)特點(diǎn)。總體上經(jīng)過(guò)先自學(xué)教材，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完成第一次教學(xué)；然后在課堂上討論交流、合作探究、分析問(wèn)題，完成第二次教學(xué)；當(dāng)堂進(jìn)行達(dá)標(biāo)測(cè)試，及時(shí)得到反饋，解決問(wèn)題，完成第三次教學(xué)。這種設(shè)計(jì)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)提供了條件。這是他們拿講學(xué)稿上課的大體上的運(yùn)行過(guò)程。“一稿兩課、一稿兩天”就完成教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)。

圍繞講學(xué)稿教學(xué)給我的留下了一下幾點(diǎn)深刻的體會(huì)：

1、狠抓集體備課，并積極探究新的備課模式，抓落實(shí)。他們備課做到“三定三有”：定時(shí)間、定地點(diǎn)、定主備人；有計(jì)劃、有主題、有紀(jì)錄。提前一周就備好，組內(nèi)反復(fù)修改，最終審查后印出來(lái)，上課前一天就將講學(xué)稿發(fā)給學(xué)生。師生共用這一份教案，一稿兩課，一稿兩天，也就是一份講學(xué)稿用兩課時(shí)，兩天完成。通過(guò)集體備課確保了講學(xué)稿的質(zhì)量。

2、對(duì)預(yù)習(xí)的重視和運(yùn)用，進(jìn)而對(duì)自學(xué)能力的培養(yǎng)。預(yù)習(xí)就是他們使用講學(xué)稿的關(guān)鍵一環(huán)，所有同學(xué)必須自行解決“講學(xué)稿”中基礎(chǔ)題部分，學(xué)有余力的同學(xué)可以做提高題，碰到生疏的、難以解決的問(wèn)題要做好標(biāo)記，第二天與同學(xué)交流或在課堂上向老師質(zhì)疑。通過(guò)預(yù)習(xí)就可以將一課所學(xué)的幾乎一半內(nèi)容掌握了，像語(yǔ)文的字詞以及對(duì)課文的初步整體感知都在預(yù)習(xí)中完成了，并且預(yù)習(xí)的另一主要目的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題，第二天在課堂上就分析解決這些問(wèn)題，并不斷向老師提出質(zhì)疑。我在聽(tīng)課時(shí)，老師一節(jié)課說(shuō)的最多的一個(gè)詞就時(shí)“質(zhì)疑”，讓學(xué)生就講學(xué)稿中不斷發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題提出質(zhì)疑，然后大家討論解決。我們平時(shí)的課堂上通常是想法設(shè)法讓學(xué)生就這篇文章提出問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，東廬中學(xué)是讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中、在課下就發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，在課上就是用各種方法解決這些問(wèn)題以及對(duì)這些問(wèn)題的答案提出質(zhì)疑，這樣就感覺(jué)課容量也增大了，學(xué)生掌握的知識(shí)面也就廣了，課內(nèi)的訓(xùn)練鞏固也就有保證了。總體上給人感覺(jué)就是讓學(xué)生在“做中學(xué)”，老師在“做中教”。

3、對(duì)學(xué)習(xí)小組角色轉(zhuǎn)換的靈活運(yùn)用；我在聽(tīng)東廬中學(xué)的教育教學(xué)研究處主任的報(bào)告時(shí)，他講到了關(guān)于學(xué)習(xí)小組的利用問(wèn)題。他介紹說(shuō)講學(xué)稿的運(yùn)用必須要重視小組合作學(xué)習(xí)，其實(shí)也就是自主合作能力的培養(yǎng)。他講了他自己用的一個(gè)方法，就是小組內(nèi)的角色轉(zhuǎn)換，四人小組，組員中一人是組長(zhǎng)、一人負(fù)責(zé)記錄、一人負(fù)責(zé)發(fā)言回答、一人負(fù)責(zé)搜集資料，而且這四個(gè)角色是輪流更換的。這是小組長(zhǎng)，班里還有四個(gè)大組長(zhǎng)，分別負(fù)責(zé)督促檢查這些小組的預(yù)習(xí)完成情況，小組長(zhǎng)也向所在的大組長(zhǎng)匯報(bào)。學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)和大組長(zhǎng)都是每月?lián)Q一次，根據(jù)月考的成績(jī)來(lái)定。另外就是不管班主任怎么排座位，但上我的課就必須按我排的座次坐。

4、對(duì)講學(xué)稿的落實(shí)與檢查，進(jìn)而保證了對(duì)每一課的“清”；每節(jié)課上完都做當(dāng)堂測(cè)試，反饋評(píng)價(jià)。另外給全班學(xué)生進(jìn)行編號(hào)，讓每一個(gè)學(xué)生都上臺(tái)總結(jié)過(guò)，總結(jié)你上節(jié)課學(xué)了什么，其他學(xué)生做補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)；另一種就是定時(shí)檢測(cè)，及時(shí)鞏固。老師每次只收取班里的一部分講學(xué)稿進(jìn)行批改，也就是只是抽查。他們自己總結(jié)出“四精四必”：精選、精講、精練、精批，又發(fā)必收、有收必批、有批必評(píng)、有評(píng)必補(bǔ)。

5、由講學(xué)稿帶出的“三無(wú)”現(xiàn)象，即無(wú)練習(xí)冊(cè)、無(wú)作業(yè)、無(wú)補(bǔ)課；這一點(diǎn)讓我感覺(jué)很新奇，給我的感觸是既減了負(fù)，又增加了效率。我覺(jué)得這需要老師在課下要下功夫，學(xué)生在課前預(yù)習(xí)上要下功夫，學(xué)生和老師在課后的檢測(cè)上更要下功夫。我想到了我們的學(xué)生每天要做大量的作業(yè)和練習(xí)，老師手一揮、嘴一張就是作業(yè)和練習(xí)，學(xué)生負(fù)擔(dān)重但效果如何卻是個(gè)疑問(wèn)，學(xué)習(xí)效率上就像東廬中學(xué)那樣能做到事半功倍就好了。我感覺(jué)要精選課內(nèi)、課外作業(yè)，必須要掌握學(xué)生作業(yè)量，堅(jiān)決不搞題海戰(zhàn)術(shù)，要讓學(xué)生有充分思考的時(shí)間。

6、重視并保證對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和鞏固；他們?cè)谥v學(xué)稿的使用中從預(yù)習(xí)到課后檢測(cè)，鞏固次數(shù)最多的就是基礎(chǔ)知識(shí)這一塊，而且大都是學(xué)生在預(yù)習(xí)中自行掌握的，自主學(xué)習(xí)就完成了，老師只是適當(dāng)查漏補(bǔ)缺，再就是檢測(cè)。

7、在報(bào)告中講到了班級(jí)管理中采取學(xué)生盯學(xué)生的這么一種方法，尤其對(duì)班級(jí)中的問(wèn)題學(xué)生，或者調(diào)皮學(xué)生，找一個(gè)他的克星負(fù)責(zé)管理監(jiān)督他，及時(shí)向老師匯報(bào)。這樣人人都是班級(jí)的管理者，效率高而且還能給老師減負(fù)。

8、進(jìn)入他們的教室，第一感覺(jué)是簡(jiǎn)潔，第二感覺(jué)實(shí)用。沒(méi)有太多的布置。他們每個(gè)教室門口的墻上掛一塊小黑板，上面寫著班級(jí)宣言、班級(jí)目標(biāo)、今日格言，學(xué)生自己設(shè)計(jì)的很新穎、漂亮；感覺(jué)比我們墻上固定的要簡(jiǎn)便而靈活。

9、課堂上注意作學(xué)習(xí)方法和規(guī)律的筆記以便今后復(fù)習(xí)，學(xué)完一課后，要在“講學(xué)稿”的空白處寫上“學(xué)后記”(學(xué)后心得)。

10、關(guān)于考核，東廬的評(píng)價(jià)制度實(shí)行的是教師集體捆綁考核，避免了教師之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)。比如成績(jī)是校外排名，注重整體成績(jī)。教師之間非常團(tuán)結(jié)，互相幫助，互相支持，共同成長(zhǎng)。

關(guān)于講學(xué)稿，學(xué)生自己的感受應(yīng)該是最真切的。一位初二的學(xué)生這樣評(píng)價(jià)講學(xué)稿：她小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)功課感覺(jué)很吃力，不知道重點(diǎn)在哪里，不知道怎樣復(fù)習(xí)，一本書常常從頭翻到尾。現(xiàn)在的“講學(xué)稿”讓她知道了重點(diǎn)在哪里，知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)和思考方式，應(yīng)該如何預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)。“知道教師下一步講什么，提前想一想，心理有準(zhǔn)備，就容易學(xué)會(huì)了。

此外，他們對(duì)初一新生的入學(xué)教育，重點(diǎn)就是培訓(xùn)如何使用講學(xué)稿。等到正式開(kāi)課后，無(wú)論是做操還是上課都非常適應(yīng)了。

東廬中學(xué)的教育教學(xué)研究處主任在報(bào)告中，有這樣一些話，我覺(jué)得很經(jīng)典，在這里與大家一起分享。“早戀是放錯(cuò)地方的資源”，“對(duì)老師和學(xué)生的工作與學(xué)習(xí)，是有效的勞動(dòng)，無(wú)形的約束”，“對(duì)老師而言，敬業(yè)精神比技術(shù)更重要”，“素質(zhì)就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，“對(duì)任何事都要看有沒(méi)有效，不然就是走形式了。”

當(dāng)我們結(jié)束此次考查學(xué)習(xí)，離開(kāi)東廬中學(xué)后，再回想這所學(xué)校的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)整體的感受就是簡(jiǎn)單而有效，樸實(shí)、實(shí)在，毫無(wú)形式化的東西，沒(méi)有什么花樣。聽(tīng)了幾節(jié)課，他們的課堂模式、過(guò)程形式單調(diào)，無(wú)亮點(diǎn)，不過(guò)師生每一個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，都圍繞知識(shí)與能力、探究與實(shí)踐這些目標(biāo)展開(kāi)很有效率的討論解答。

以上是我通過(guò)這次學(xué)習(xí)后得到的一些感悟和收獲，由于時(shí)間倉(cāng)促，比較粗糙和膚淺，真誠(chéng)的希望各位老師和領(lǐng)導(dǎo)給予指導(dǎo)，也希望能與大家進(jìn)行更多的交流與學(xué)習(xí)。

我的匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家！